A filosofía da China antiga: un conciso e informativo. A filosofía da antiga India e China

Ofrecemos unha filosofía da China antiga, un resumo. filosofía chinesa ten unha historia que se remonta a miles de anos. A súa orixe é frecuentemente asociada co Libro das Mutacións, un compendio antigo de adiviñación, que se remonta a 2800 aC, onde foron dadas algunhas das disposicións fundamentais da filosofía chinesa. Idade da filosofía chinesa pode ser estimado só uns (a súa primeira floración, xeralmente referido como o século 6 aC), xa que se remonta ás tradicións orais do Neolítico. Neste artigo, pode descubrir o que é a filosofía da China antiga, brevemente familiarizarse coas escolas e escolas de pensamento básicas.

O foco da filosofía do antigo Oriente (China) durante séculos poñer un interese práctico para o home ea sociedade, cuestións sobre como organizar a vida en sociedade, como vivir unha vida perfecta. Ética e filosofía política , moitas veces ten precedencia sobre metafísica e epistemoloxía. Outra característica da filosofía chinesa pensou sobre a natureza e identidade, o que levou ao desenvolvemento do tema da unidade do home e do Ceo, o tema do lugar do home no cosmos.

Catro escolas de pensamento

Catro escolas particularmente influentes de pensamento xurdiu no período clásico da historia chinesa, que comezou ao redor de 500 aC Eles foron o confucionismo, o taoísmo (moitas veces grafada como "taoísmo"), monismo e legalismo. Cando a China uniuse Dinastía Qin en 222 aC, o legalismo foi adoptado como filosofía oficial. Emperadores do final da dinastía Han (206 aC - 222 dC) levou Taoísmo, e máis tarde, ao redor de 100 aC - Confucionismo. Estas escolas foron fundamentais para o desenvolvemento do pensamento chinés ata o século 20. filosofía budista que xurdiu no século 1 aC, é amplamente difundido no século 6 (principalmente durante o reinado da dinastía Tang).

Na era da industrialización na nosa filosofía tempo do antigo Oriente (China) creceu para incluír un concepto tirado da filosofía occidental, que foi un paso para a modernización. Baixo o goberno do marxismo de Mao, o stalinismo, e outra ideoloxía comunista tornouse común en China. Hong Kong e Taiwán renovado interese en ideas confucionistas. O actual goberno da República Popular da China apoia a ideoloxía do socialismo de mercado. Filosofía Antiga China resumidos a continuación.

crenzas primitivas

No inicio da Dinastía Shang pensamento foi baseado na idea de recorrencia, resultante da observación directa da natureza: o cambio de día e noite, o cambio das estacións, a crecente e minguante da lúa. Esta idea permaneceu relevante ao longo da historia chinesa. Durante o reinado de Shang destino podería xestionar gran divindade Shang Di, traducida en ruso - "Deus todopoderoso" o culto dos antepasados tamén estaba presente, así como os sacrificios de animais e seres humanos.

Cando a dinastía Shang foi deposto pola dinastía Zhou, houbo unha nova política, relixiosa e concepto filosófico de "Mandato do Ceo". Segundo ela, o gobernante non corresponde á súa situación, pode ser derrubado e substituído por outro, máis axeitado. escavacións arqueolóxica que período indican un aumento de instrución e retirada parcial da crenza na Shang Di. o culto dos antepasados se fan comúns, como a sociedade fíxose máis secular.

cen escolas

Ao redor de 500 aC, tras o estado Zhou enfraqueceu, veu o período clásico da filosofía chinesa (case naquela época había tamén os primeiros filósofos gregos). Este período é coñecido como os Cen escolas. Das moitas escolas fundadas, neste momento, e durante o seguinte período de Estados Combatentes, os catro máis influentes foron o confucionismo, o taoísmo, o legalismo e moizm. Neste momento, crese que Kofutsy escribiu "Dez ás" e unha serie de comentarios sobre o I Ching.

era imperial

O fundador da dinastía de curta duración Qin (221-206 aC) unificou a China, baixo a autoridade do emperador e estableceu legalismo como a filosofía oficial. Lin Xi, fundador do legalismo eo Chanceler do primeiro emperador da dinastía Qin Qin Shi Huang, convidouno para suprimir a liberdade de expresión dos intelectuais para reunir ideas e crenzas políticas e queimar todas as obras clásicas de filosofía, historia e poesía. Só Li Xi libros escolares estaban sendo permitido. Despois que fora enganado por dous alquimistas, prometeu-lle unha vida longa, Qin Shi Huang enterrado vivo 460 estudiosos. Legalismo manter a súa influencia, mentres que os emperadores da dinastía Han (206 aC - 222 dC) non aceptou o Taoísmo, e máis tarde, ao redor de 100 aC, - Confucionismo como a doutrina oficial. Con todo, o taoísmo eo confucionismo non foron forzas decisivas do pensamento chinés ata o século 20. O século 6 (principalmente durante o reinado da dinastía Tang) filosofía budista foi universalmente recoñecida, sobre todo por mor da semellanza co taoísmo. Que é na época era a filosofía da China antiga, resumidos anteriormente.

confucionismo

Confucionismo - as ensinanzas colectivas do sabio Confucius, que viviu en 551-479 anos. BC

Filosofía Antiga China, konfutsianstvo brevemente pode ser representado como segue. É un complexo sistema de pensamento moral, social, política e relixiosa, que influenciou fortemente a historia da civilización chinesa. Algúns científicos cren que o confucionismo era a relixión do estado de China Imperial. ideas confucionistas son reflectidas na cultura da China. Mencius (século 4 aC) cría que o home ten unha dignidade que debe ser cultivada para facer "bo". Sun Tszy viu a natureza humana como inherentemente malo, pero que a través da auto-disciplina e auto-perfeccionamento pode ser convertida nunha virtude.

Confucius non tiña a intención de fundar unha nova relixión, el só quería interpretar e revivir unha relixión sen nome Dinastía Zhou. O antigo sistema de regra relixiosa esgotouse: Por que os deuses permiten problemas sociais e inxustizas? Pero se non espíritos tipo e natureza, que é a base para unha orde social estable, uniforme e duradeiro? Confucius cría que esta é a base para a política de son, aplicado, no entanto, Zhou relixión, os seus rituais. Non interpretar eses rituais como sacrificios aos deuses, senón como unha cerimonia que incorporan os estándares civilizados e culturais de conducta. Eles incorporada para el o núcleo ético da sociedade chinesa. O termo "ritual" incluíu rituais sociais - cortesía e normas aceptadas de comportamento - o que hoxe chamamos etiqueta. Confucius cría que a única sociedade civilizada pode ser un procedemento estable e duradeiro. A filosofía da China antiga, escolas de pensamento e seguir as ensinanzas de moitas delas tomadas en confucionismo.

taoísmo

Taoísmo - é:

1) a escola de pensamento, baseado nos textos do Tao Te Ching (Lao-Tzu) ea Zhuangzi;

2) a relixión popular chinesa.

"Tao" significa literalmente "o camiño", pero na relixión e filosofía de China é a palabra asumiu un significado máis abstracto. A filosofía da China antiga, unha breve descrición do que é presentado neste artigo, eu aprendera moitas das ideas deste concepto abstracto e aparentemente simple de "camiño".

teoría yin e yang e os cinco elementos

Non se sabe onde a idea dos dous principios de Yin e Yang, probablemente se orixinou na era da filosofía chinesa antiga. Yin e Yang - dous principios complementarios cuxa interacción constitúe todos os eventos fenomenais e cambios no espazo. Yang - o principio activo, e Yin - pasiva. elementos adicionais, como día e noite, luz e escuridade, actividade e pasividade, masculino e feminino, e outros son un reflexo de Yin e Yang. Xuntos, estes dous elementos compoñen a harmonía ea idea de harmonía se aplica á medicina, arte, artes marciais, ea vida social de China. A filosofía da China antiga, a escola de pensamento tamén absorberon a idea.

concepto Yin-Yang é frecuentemente asociada coa teoría dos cinco elementos, o que explica os fenómenos naturais e sociais, como resultado dunha combinación de cinco elementos básicos ou axentes de espazo: madeira, lume, terra, metal e auga. A filosofía da China antiga (brevemente establecido o máis importante neste prezo) inclúe necesariamente o concepto.

legalismo

O legalismo leva raíces nas ideas do filósofo chinés Xun Zi (310-237 aC.), Que cría que son necesarios estándares éticos para controlar os malos pendentes do home. Han Fei (280-233 aC). Desenvolveu este concepto nunha filosofía política totalitaria pragmática baseada no principio de que unha persoa quere para evitar o castigo e para conseguir a ganancia persoal, xa que as persoas son, por natureza egoísta e mal. Así, as persoas comezan a exercer libremente as súas inclinacións naturais, que vai levar a conflitos e problemas sociais. O gobernante debe manter o seu poder coa axuda de tres compoñentes:

1) a lei ou principio;

2) Método, táctica, arte;

3) A lexitimidade, poder, carisma.

A lei debe castigar severamente os infractores e premiar aqueles que deberían. Legalismo foi elixido para a filosofía da Dinastía Qin (221-206 aC.), A primeira China unida. A diferenza de anarquía intuitiva taoísmo e confucionismo, legalismo virtude considera os requisitos da orde é máis importante do que outros. doutrina política desenvolvida no tempo cruel do século IV aC.

Legalistas crían que o goberno non debe ser enganado por ideais inalcanzables piadosos de "tradición" e "humanidade". Na súa opinión, os intentos para mellorar a vida no país por medio de preceptos de educación e éticos están condenadas ao fracaso. Pola contra, as persoas precisan de un goberno forte e un código elaborado de leis, así como na forza policial, o que esixe un cumprimento rigoroso e imparcial coas regras e castigar severamente os infractores. O fundador da dinastía Qin, colocada sobre estes principios totalitarios de grandes esperanzas, pensando que a regra da súa dinastía vai durar para sempre.

budismo

A filosofía da antiga India e China teñen moito en común. Aínda que o budismo xurdiu na India, foi de gran importancia en China. Crese que o budismo xurdiu en China durante a dinastía Han. Uns 300 anos máis tarde, durante o reinado do Dinastía Jin Oriental (317-420 gg.), El experimentou unha explosión en popularidade. Durante estes trescentos anos, os partidarios do budismo eran na súa maioría recén chegados, os pobos nómades das rexións occidental e Asia Central.

En certo sentido, o budismo nunca foi adoptada en China. Polo menos, non na forma dun puramente indíxena. A filosofía da antiga India e China aínda ten unha morea de diferenzas. Lendas abundan con historias de indios, como Bodhidharma, que plantaron as varias formas de budismo en China, pero hai pouca mención neles da inevitabilidade do cambio, que está suxeita á doutrina ao movelo en solo estranxeiro, especialmente nunha tan rica, como China estaba nese momento en respecto do pensamento filosófico.

Certas características do budismo indio eran incomprensibles mente chinesa práctico. Coa súa tradición de ascetismo, herdada do pensamento hindú, o budismo indio pode facilmente asumir a forma de remuneración diferida subministrado en meditación (meditación agora acadar o Nirvana tarde).

Os chineses, baixo a forte influencia da tradición, dilixencia alentador e satisfacción das necesidades vitais, non podía aceptar esta e outras prácticas que parecían estraño e irrelevante para a vida cotiá. Pero sendo un pobo práctico, moitos deles viron e algunhas boas ideas do budismo en relación tanto do home e da sociedade.

Guerra dos Oito Princes - unha guerra civil entre os príncipes e reis da dinastía Jin no período de 291 306 anos, durante os cales os pobos nómades do norte de China, de Manchuria ao leste de Mongolia, un gran número foron incluídas nas filas de tropas mercenarias ..

Na mesma época, o nivel de cultura política de China diminuíu pechada reviviu as ensinanzas de Lao Tzu e Chuang Tzu, gradualmente adaptada ao pensamento budista. Budismo, que xurdiu na India, China tivo unha visión moi diferente. Tomemos, por exemplo, o concepto de Nagarjuna. Nagarjuna (150-250 AD.), Filósofo indio, o pensador budista máis influente tras o propio Gautama Buddha. A súa principal contribución á filosofía budista foi desenvolver conceptos sunyata (ou "baleiros") como un gnoseologia metafísica elemento budista e fenomenoloxía. Tras descargar ao concepto China Sunyata substituida de "baleiro" para "algo existe" baixo a influencia do pensamento tradicional chinés Lao Tzu e Chuang Tzu.

moizm

A filosofía da antiga moizm China (brevemente) con base Mauzy filósofo (470-390 aC.), Que axudou a espallar a idea de amor universal, a igualdade de todos os seres. Mauzy cría que o concepto tradicional é controvertido, que os seres humanos necesitan orientación para determinar cales tradicións son aceptables. Na moralidade moizm non está determinada por tradición, é probable correlacionada co utilitarismo, esforzo-se para o ben do maior número. En moizm cría que o goberno - unha ferramenta para facilitar tal orientación e promover e fomentar comportamentos sociais que beneficien o maior número de persoas. Actividades como cantar e bailar, foron considerados un desperdicio de recursos que poderían ser usados para proporcionar ás persoas con comida e abrigo. Mohistas crearon a súa propia estrutura política altamente organizado e viviu modestamente, levando unha vida ascética, practicando os seus ideais. Eran contra calquera forma de agresión e de crer o poder divino dos ceos (Tien), que castiga o comportamento inmoral.

Aprendeu que representa a filosofía da China antiga (resumo). Para unha comprensión máis completa suxerir máis intimamente familiarizado con cada escola separado. Características da filosofía chinesa antiga foron brevemente descrito anteriormente. Esperamos que este material axudase a comprender os puntos principais e demostrou ser útil.