A filosofía do antigo Oriente

A filosofía non é a única esfera de comprensión da vida, pero tamén un poder espiritual, que ten un impacto sobre os procesos globais.

Notable é o feito de que a antiga filosofía do leste mundo occidental e están tendo aproximadamente o mesmo tempo - no medio do I milenio aC. Con todo, eles foron completamente autosuficiente e independente nos seus xuízos, conclusións e visión do mundo.

En xeral, a aparición da filosofía levou á expulsión da mitoloxía da cultura, o desenvolvemento da lóxica pensar, repensar instalacións anteriores.

Antiga Filosofía Oriental Europa. É aquí que formou o primeiro concepto filosófico no que mitos e relixión está conectado con as ensinanzas científicos. As filosofías máis famosos e influentes foron en China e na India.

As características comúns que eran característicos da filosofía paz Antigo Oriente, son os seguintes. En primeiro lugar, eles foron caracterizados por separación incompleta de predfilosofii. En segundo lugar, a filosofía do antigo oriental caracterízase que as ciencias naturais esenciais para adecuadamente filosofía non é reflectida. En terceiro lugar, esta filosofía é tradicionalismo inherente. A diferenza de escepticismo occidental que é típico na súa procura da verdade, filosofía oriental rexeita a dúbida baseado na sucesión xeracional ea tradición constante.

Os primeiros ensinos filosóficos orixe en Exipto, Mesopotamia, Babilonia, Asiria. Aquí, na virada do IV-III aC mil. xa apareceu por escrito, que significou a aparición dos rudimentos do pensamento abstracto.

Os pobos antigos do Oriente neste período non ordenara sistemas filosóficos, pero o nivel de desenvolvemento da ciencia e da arte xa estaba moi alta.

No antigo Exipto, o inicio do camiño do pensamento filosófico dunha relixiosa a unha interpretación lóxica, filosófica de mitos

Na antiga Babilonia, a aparición da filosofía foi asociado co desenvolvemento do coñecemento científico e coa formación dunha actitude racional para as persoas ea natureza.

No medio do I milenio aC China e India comezou a desenvolver a súa propia filosofía orixinal - a filosofía do antigo Oriente. Nestes países, en particular, condicións económicas, políticas, sociais e espirituais, houbo unha atmosfera espiritual especial, que contribuíu ao nacemento do pensamento filosófico.

A filosofía do antigo Oriente xurdiu como a resolución de conflitos que existían entre a interpretación mitológica do universo e unha nova forma de pensar e de coñecemento. Con todo, non era a filosofía do antigo Oriente, non de mitoloxía e visión de mundo de formas transitorias, que poden ser interpretadas como predfilosofiyu. Neste nivel de coñecemento, xunto cos mitos, hai "filosofemas" especiais, é dicir, inicios subdesenvolvidas do pensamento filosófico.

Leis do desenvolvemento da filosofía chinesa antiga e antiga India teñen patróns comúns. Primeiro de todo, os pobos antigos autoconsciência ambos foron deseñados en base ao nacemento de lazos xeneticamente substanciais. Nos primeiros conceptos filosóficos da natureza e do home foron tratados como partes dun todo. Tipo de coñecemento na filosofía destes países eran moi semellantes.

Ademais, a raza foi a forza motriz por tras da transformación da conciencia humana. Tamén para a cultura india e chinesa caracterizouse pola oposición do espiritual e corporal. Polo tanto, nestes países como un pensamento pre-filosófica eran mitos, tabús e rituais como a base para o desenvolvemento da filosofía.

Primeiro a filosofía real do antigo Oriente establece o fundamento básico do tradicionalismo cultural profunda na conciencia humana. De feito, a filosofía comeza a servir os intereses dos sistemas socioeconómicos que están nestes dous países existiu ata o século XX.

Por suposto, a filosofía chinesa e india tiña as súas propias características individuais. As escolas indias de filosofía están aliñados co Bramanismo eo Budismo, China - Confucionismo. Na India, ningunha das escolas non podía mercar a prioridade oficial en China, como o confucionismo ten alcanzado o estado da ideoloxía oficial do Estado.