Política interna de Yaroslav o Sabio: destaques

A política interna de Yaroslav o Sabio é un tema digno de atención especial. A historia de Kiev Rus seguiu un camiño completamente diferente, se non fose por accións deste gobernante. Cal era a peculiaridade da súa política interior? Esta e outras preguntas serán respondidas a continuación.

Ascensión de Yaroslav ao trono

En 1015, o príncipe Vladimir morreu. Naturalmente, comezou a loita entre os herdeiros do trono. Durante catro anos de loitas fratricidas, Gleb, Svyatopolk, Boris e Svyatoslav morreron.

Yaroslav ascendeu ao trono en Kiev. É notable. Que de 1024 a 1036 en Kiev Rus había dous príncipes que non loitaron entre eles e reinan desde dous centros administrativos: Kiev e Chernigov. Como observaron os cronistas, a política interna de Yaroslav o Sabio, brevemente se se describiu, era unha política de ilustrador e constructor dun estado centralizado. Pero sobre todo en orde.

Política interna de Yaroslav o sabio sobre a igrexa

Yaroslav o Sabio, que desexaba retirarse da "tutela" de Bizancio, nomea en 1051 o metropolitano da figura da igrexa Ilarion. Este é o comezo dunha confirmación completa e definitiva do cristianismo en Rusia. Como se dixo anteriormente, Yaroslav foi na súa maioría famoso non polas súas conquistas, senón polo traballo sobre a mellora do Rus de Kiev. En particular, fixo moito para a igrexa cristiá, continuando o traballo de Vladimir - a introdución do cristianismo. Ademais, coa difusión da nova fe, houbo unha crecente necesidade de clérigos. Outro Vladimir ordenou ensinar aos nenos boiardes a ler e escribir, para facelos clérigos, moi necesarios por Kíev Rus. As nais destes nenos choraron sobre eles, porque aínda non estaban firmemente establecidas na fe. Yaroslav continuou esta tradición, despois organizou unha escola espiritual en Novgorod por 300 nenos, fillos de anciáns e sacerdotes.

O príncipe difería no seu amor polos libros e escribiu a escribas para reescribir os manuscritos búlgaros. Ás veces, mesmo instruíu a corrixir traducións en búlgaro ou traducir directamente do grego. A crónica di que el mesmo reescribiu algúns libros, e logo os trouxo como agasallo para o templo de Santa Sofía. Foi baixo Yaroslav o Sabio que as comunidades monásticas comezaron a aparecer, que se dedicaban a reescribir libros.

A lexislación legal de Rus é o mérito de Yaroslav

Foi a política interna de Yaroslav o Sabio marcada pola creación do primeiro código de leis - "Verdade rusa". O príncipe abordouse seriamente o tema da reforma do sistema xurídico do Estado. Os historiadores asocian a aparición da parte máis antiga da "Verdade Rusa" co nome de Yaroslav o Sabio. E incluso chamou o lugar aproximado da súa publicación - Novgorod. Desafortunadamente, a versión orixinal do arco non nos chegou. É sabido que nos séculos XI e XII os fillos de Yaroslav cambiaron o texto das Escrituras e chamárono "a Verdade de Yaroslavich". Coa introdución do cristianismo, os conceptos pagáns de moralidade, delito e castigo comezaron a ser substituídos polas normas e regras da moral cristiá.

O crime na "Verdade rusa" non se definiu como unha violación da vontade do príncipe ou de calquera outra persoa, senón como dano. É dicir, o delito non difiere do dereito civil, xa que o culpable debe pagar unha determinada compensación á parte lesada. Deste xeito, a política interna de Yaroslav o sabio destinouse principalmente a fortalecer o estado. A descrición do castigo por este ou aquel crime en Russkaya Pravda mostra claramente que Yaroslav esforzouse por crear un sistema de lexislación uniforme para todos.

Cultura e urbanismo de Kiev Rus durante o reinado de Yaroslav

O reinado deste príncipe-iluminador é a miúdo chamado historiadores "a idade de ouro" do desenvolvemento da cultura e das ciencias de Kiev Rus. Ademais do desenvolvemento do cristianismo e do censo dos libros, a política interna de Yaroslav o Sabio caracterizouse por unha floración sen precedentes de desenvolvemento urbano.

Construír a igrexa de Hagia Sophia: unha perla de arquitectura medieval, así como outras igrexas grandes e pequenas. E, se antes da adopción do cristianismo, todos os edificios das cidades eran de madeira, entón veu unha nova fe en Rus e arquitectura de pedra. Basicamente, os templos foron construídos, porque o cristianismo en desenvolvemento estaba na extrema necesidade de lugares de culto. Na Rus de Kiev o modelo máis popular do templo era a cúpula cruzada, porque os templos eran unha cruz de dous arcos, coroados cunha cúpula. En poucas palabras, tal era a política interna de Yaroslav o Sabio. A táboa preséntase a continuación.

Como vemos, Yaroslav actuou en tres direccións principais. Un tema moi difícil - a política interna de Yaroslav o Sabio. A táboa axudaralle a entendelo mellor.