Explorador, geógrafo, antropólogo e psicólogo inglés Sir Francis Galton: biografía, descubrimentos e feitos interesantes

Sir Francis Galton naceu o 16 de febreiro de 1822, preto de Sparkbruck (Birmingham, Warwickshire, Inglaterra) e morreu o 17 de xaneiro de 1911 en Haslemere (Surrey, Inglaterra). É un investigador inglés, un etnógrafo e eugenista, coñecido polas súas investigacións innovadoras do intelecto humano. Cabaleiro en 1909.

Galton Francis: Biografía

A infancia de Francis foi feliz, e el agradeceu que lle debía moito aos seus pais. Pero non necesitaba a instrución clásica e relixiosa recibida na escola e na igrexa. Máis tarde, confesou nunha carta a Charles Darwin que os argumentos bíblicos tradicionais o fixeron "infeliz".

Os pais esperaban que o fillo estudase medicina, logo dunha visita ás institucións médicas en Europa durante a adolescencia (unha experiencia bastante inusual para un alumno da súa idade) foi seguida de adestramento en hospitais en Birmingham e Londres. Pero nese momento, segundo Galton, foi aprehendido por unha paixón pola viaxe, coma se fose un paxaro migratorio. As conferencias de química visitadas na Universidade de Gisen (Alemania) foron canceladas a favor dunha viaxe ao sueste de Europa. De Viena viaxou a través de Constanta, Constantinopla, Esmirna e Atenas e trouxo das mostras de Adelsberg (agora Postojna, Eslovenia) as mostras dun anfibio cego chamado Proteus - o primeiro en Inglaterra. Ao seu regreso, Galton entrou no Trinity College de Cambridge, onde no terceiro ano da súa educación, como consecuencia do exceso de traballo, caeu doente. Cambiando o modo de vida, recuperouse rapidamente, o que o axudou no futuro.

Sede para viaxar

Despois de deixar Cambridge sen obter un título, Francis Galton continuou a súa educación médica en Londres. Pero antes de que se completase, o seu pai morreu, deixando unha condición suficiente para que Francis fose "independente" da profesión médica. Galton agora podería consentir o seu desexo de cambiar de lugar.

Expedicións lentas nos anos 1845-1846. Á cima do Nilo con amigos e a Terra Santa, só levou a unha penetración coidadosamente organizada en áreas inexploradas do suroeste de África. Tras consultar coa Royal Geographical Society, Galton decidiu investigar un posible paso do sur e do oeste ao lago Ngami, situado ao norte do deserto de Kalahari, a 885 km ao leste da bahía de Walvis. A expedición, que consistía en dúas viaxes, unha ao norte, outra ao leste, dunha base, resultou difícil e insegura. Aínda que os investigadores non chegaron ao Ngami, recibiron información valiosa. Como resultado, aos 31 anos de idade, en 1853, Galton Francis foi elixido membro da Royal Geographical Society, e tres anos máis tarde, a Royal Society. No mesmo ano 1853 casouse con Louise Butler. Logo dunha breve lúa de mel en Europa, a parella instalouse en Londres e, en 1855, Galton foi a traballar.

Publicacións tempranas

A primeira publicación tratada co estudo das terras - en 1855 publicouse o libro "A arte da viaxe". Aquí, os signos que a súa curiosidade científica está a desenvolver en novas direccións quedou obvio. O primeiro obxecto de investigación fructífera Galton converteuse en condicións meteorolóxicas. Empezou a elaborar mapas de ventos e presións e notou, segundo datos moi escasos, que os centros de alta presión caracterízanse por ventos no sentido horario do centro silencioso. En 1863, inventou para estes sistemas o nome de "anticiclón". Continuaron varias outras obras, nas cales apostou polos conceptos de correlación e regresión.

En 1870, Galton leu un informe na Asociación Británica titulado "Predición meteorolóxica barométrica", no que se achegou á regresión múltiple, intentando predecir o vento por presión, temperatura e humidade. Entón fallou, pero fixou unha tarefa para os outros que posteriormente lograron.

O patrimonio do científico

O indefatigable explorador Francis Galton escribiu nove libros e preto de 200 artigos. Trataron moitos temas, incluíndo o uso de impresións dixitais para identificar un individuo, o cálculo de correlación (unha sección de estatísticas aplicadas) na que Galton converteuse nun pionero. Tamén escribiu sobre a transfusión de sangue, o crime, a arte de viaxar nos países subdesenvolvidos e a meteoroloxía. A maioría das súas publicacións revelan a inclinación do autor pola avaliación cuantitativa. Os primeiros traballos, por exemplo, implicaron unha proba estatística da eficacia das oracións. Ademais, durante 34 anos, estivo a traballar na mellora dos estándares de medición.

Impresións dixitais

Amosando que algúns dos 12 parámetros do sistema Bertillon de medición criminais se correlacionan, Galton comezou a interesarse pola identidade. Nun artigo para o Royal Institute, onde discutiu Bertilliage, el chamou a atención sobre o debuxo na punta dos dedos. No seu libro "Huellas dixitais" (1892), o autor demostrou que:

• O patrón permanece constante ao longo da vida dunha persoa;
• A variedade de patróns é realmente moi grande;
• As imaxes poden clasificarse ou lexicalizadas de tal xeito que cando o seu conxunto sexa presentado ao experto, con respecto a un dicionario axeitado ou o seu equivalente, pódese dicir que se rexistrou ou non un conxunto similar.

Unha consecuencia do libro e as probas do comité creado polo Ministerio de Asuntos Internos en 1893 foi a creación dun departamento de huellas dactilares, o precursor de moitos similares en todo o mundo. O propio Francis Galton, como se esperaba do seu traballo e intereses anteriores, converteuse en estudar a herdanza do debuxo. Esta investigación levouse a cabo durante moitos anos no laboratorio, que fundou e posteriormente foi nomeado no seu honor.

Propaganda de eugenesia

A pesar da gran contribución a moitas áreas de coñecemento que fixo Frances Galton, a ciencia da eugenesia foi o seu principal interese. Durante o resto da súa vida, dedicou propaganda á idea de mellorar a composición física e mental da especie humana mediante a selección selectiva de parellas. Frances Galton, primo de Charles Darwin, foi un dos primeiros en recoñecer a importancia da teoría da evolución para a humanidade. Entendeu que a teoría refutou gran parte da teoloxía moderna e tamén abriu oportunidades para a mellora planificada do home.

Xenio hereditario

Frances Galton creou a palabra "eugenesia" para denotar os esforzos científicos para aumentar a proporción de persoas con maior talento xenético cruzando selectivamente os seus compañeiros maritales. Na súa obra "xenio hereditario" (1869) usou a palabra "xenio" para significar a capacidade "excepcionalmente alta e innata". O seu principal argumento foi que as características físicas e mentais son herdadas por igual. Nese momento, este xuízo non foi aceptado. Cando Darwin primeiro leu o libro, el escribiu que o autor logrou transformalo dun adversario nun novo converso, xa que sempre sostivo que a xente non ten un intelecto moi diferente, senón só dilixencia e traballo duro. "O xenio hereditario", sen dúbida, axudoulle a expandir a súa teoría da evolución humana. O primo non foi mencionado na "Orixe das especies" (1859), pero foi citado varias veces no seu "The Origin of Man" (1871).

Gran poder

A tese defendida por Francis Galton - a herdanza da psicoloxía dunha persoa do mesmo xeito que as características físicas - era o suficientemente forte como para crear a súa filosofía relixiosa persoal. El escribiu que non hai dúbida sobre a existencia dun poder xenial fácilmente accesible que poida ser usado con gran beneficio, unha vez que foi estudado, comprendido e aplicado.

O libro de Galton "Estudos de habilidades humanas" (1883) consta de aproximadamente 40 artigos de 2 a 30 páxinas cada un, baseados en traballos científicos escritos entre 1869 e 1883. É un resumo das opinións do autor sobre a capacidade dunha persoa. Para cada un dos temas abordados, o autor conseguiu expresar algo orixinal e interesante, e faino de forma clara, breve, enxeñosa e modesta. De acordo cos términos da súa vontade, a Universidade de Londres foi fundada polo departamento de eugenesia.

Reputación

No século XX, o nome de Galton estaba asociado principalmente coa eugenesia. Dado que se centra nas diferenzas inherentes entre as persoas, provoca sospeitas nas persoas que cren que os factores culturais (sociais e educativos) superan en gran medida a natureza innata ou biolóxica pola súa contribución ás diferenzas entre as persoas. Por conseguinte, a eugenesia é frecuentemente vista como unha expresión de prejuicio de clase, e Galton chámase reaccionario. Con todo, esa visión da eugenesia distorsiona o seu pensamento, xa que o obxectivo non era crear unha elite aristocrática, senón unha poboación composta por completo dos mellores homes e mulleres. As ideas de Galton, como Darwin, limitáronse á falta dunha teoría adecuada da herdanza. O redescubrimiento das obras de Mendel aconteceu demasiado tarde para afectar significativamente a contribución do científico.