¿Que é o relativismo cultural?

O relativismo cultural é expresado e entendido de diferentes xeitos. Na maioría das veces enténdese como a dependencia dunha persoa sobre as opinións éticas da cultura á que pertence.

Si, calquera de nós creceu nunha sociedade concreta que ten o seu propio sistema de opinións sobre os fenómenos e obxectos do mundo circundante. Unha persoa comeza a unirse a certos principios éticos e culturais non pola razón de que se converteron no obxecto das súas procuras, senón porque se adhiren a todos. Si, realmente tomamos moito da sociedade, na que obtemos educación, crecer e desenvolver. Os dereitos humanos culturais baséanse no feito de que cada un de nós ten acceso aos logros culturais da sociedade, pode usalos en parte. ¿As vistas estéticas están determinadas pola cultura? Na maioría dos casos, si. Por este motivo, non poden ser chamados obxectivamente verdadeiros. O relativismo cultural baséase no feito de que as persoas impoñen involuntariamente esas ou outras posicións, determinan as súas opinións. En principio, non hai nada terrible aquí. Trátase do feito de que a cuestión dos dereitos humanos non se ve afectada e unha personalidade desenvolvida poderá decidir por si mesma o que necesita.

Cómpre sinalar que nas épocas antigas (ás veces hoxe) as persoas cuxas opinións estaban en desacordo coa opinión da sociedade foron severamente castigadas. As visións culturalmente non deterministas poden ser percibidas como hostís e agresivas en calquera situación. En calquera época, pódese observar a xente criticando aos seus contemporáneos.

O relativismo cultural enténdese e é un tanto diferente. En certo sentido, é o etnocentrismo. É unha situación cando o individuo está plenamente convencido de que as opinións da súa xente sobre a cultura son as únicas e as crenzas doutros pobos son absurdas, algo que non ten nada que ver coa realidade. Este é un tipo extremo.

Moitos estudiosos consideran que o etnocentrismo é a predicación da ignorancia, a intolerancia, a arrogancia, etc. Esta afirmación está relacionada co feito de que moitas persoas están realmente preparadas para probar a veracidade das opinións das súas persoas mesmo cando se demostre que non son certas. Unha persoa que ve as opinións da súa sociedade non é fanática ou ata indiferente, na maioría dos casos está disposta a recoñecer que as opinións das persoas doutros pobos en determinados asuntos poden ser máis correctas.

Algúns pensadores asumiron a existencia dalgunha verdade moral obxectiva, existente en forma de coñecemento puro. A conclusión é que esta verdade é para todos, é dicir, para calquera persoa. O relativismo cultural rexeita a existencia de tal verdade. A súa ausencia explícase polo feito de que todas as opinións sobre a moralidade son culturalmente deterministas e o estándar sobre o cal unha cultura pode demostrar que é mellor que outra non existe e nunca existirá.

Con base en todo o que se dixo arriba, pódese concluír: os intentos de influír nas crenzas dun representante doutra cultura son unha grave violación das regras de tolerancia.

O relativismo cultural está asociado a algúns problemas específicos. Un deles baséase no feito de que hoxe hai unha propaganda de calquera persoa independentemente da nacionalidade, sexo, profesión, etc. Nalgúns países, a xente aínda está oprimida, que, por unha banda, pode considerarse bárbaro e, por outra, as peculiaridades dun determinado pobo. ¿O mundo enteiro realmente é tolerante co feito de que de algunha maneira a súa dignidade humana é degradada? ¿Permitir a intervención de terceiros? Estas preguntas son realmente moito máis complicadas do que parecen. Unha única resposta para eles aínda non existe.