Igrexa calvinista. Zhan Kalvin

Un dos signos do noso tempo é a crecente influencia da Igrexa sobre as persoas. Xunto coas igrexas do ortodoxa e católica están aumentando o chamado protestante en Rusia. Un dos máis estable a este respecto é a igrexa calvinista. Neste artigo será capaz de obter información sobre o seu fundador, Jean Calvin, aprender sobre doutrina calvinista, para entender o que as principais diferenzas e como os ritos.

Como non había un fes división

Unha condición previa da división histórica de crenzas pode ser considerado como unha loita entre os que en Europa Occidental, o sistema feudal e capitalista emerxente. A Igrexa en todas as épocas para xogar na vida política dos estados un papel importante. O enfrontamento, que levou á división das persoas por relixión e fe, que se manifesta no seo da Igrexa Católica.

Todo comezou cun discurso do Martina Lyutera, o famoso doutor en Teoloxía pola Universidade de Wittenberg, que tivo lugar a finais de outubro 1517. Publicou as "95 Teses", no que facer unha reclamación cos preceptos da Igrexa Católica. Nós mergullada na crítica:

• estilo de vida, padres católicos, mergullada en luxo e vicios;
• venda de indulxencias;
• negado Escritura católicos o dereito de igrexas e mosteiros nos loteamentos.

Os reformadores, que son partidarios de Martina Lyutera, cre xerarquía innecesaria da Igrexa Católica e do clero.

Porque había un calvinista

Liñas shirilis movemento de reforma, pero iso non quere dicir que os soportes en torno acordou co fundador contraria á Igrexa Ortodoxa relixión. Como resultado, houbo diferentes tendencias no protestantismo. Como un dos exemplos máis destacados se pode ver Calvinismo. El é moitas veces comparado coas novas forzas vitais da Reforma.

Esta doutrina foi máis radical. Martin Luther, no ámbito da reforma poñer a necesidade de purificar a Igrexa de todo o que é contrario á Biblia e os seus principios fundadores. E Calvin supón que quere eliminar todos da Igrexa que a Biblia non esixe. Ademais, esta relixión cultiva a soberanía de Deus, é dicir, todo o seu poder está en todas partes e en todo.

Quen foi Zhan Kalvin (algunhas biografías)

O que está a tornar-se un dos fundadores de renome mundial do calvinismo? Este movemento é, de feito, foi nomeado en honra do seu líder. E iso levou Zhan Kalvin (1509-1564 g).

Naceu no norte de Francia, na cidade de Noyon, en xullo de 1509 e foi moi educado home para o seu tempo. Estudou en París e Orleans, e, a continuación, pode ser contratado como a práctica da lei, e teoloxía. Compromiso coas ideas de reformismo non foi en balde para el. Xuventude en 1533 prohibido en París. A partir deste momento comeza un novo fito na vida de Calvin.

Está totalmente comprometida coa teoloxía protestante e predicación. Por esta altura Jean está seriamente involucrada no desenvolvemento das bases do dogma calvinistas. E en 1536, eles estaban preparados. Nese momento, Zhan Kalvin viviu en Xenebra.

as vitorias máis fortes

Entre partidarios e opositores de Calvin trabaron loita feroz constante. A vitoria na final venceu os calvinistas, e Xenebra converteuse no centro recoñecido do calvinista da Reforma coa ditadura sen límites e autoridade incuestionable da Igrexa en todas as cuestións de poder e regra. E o propio Calvin a partir de agora, dada a súa contribución á creación dun novo sector da relixión, foi referido como a Geneva Pope.

Zhan Kalvin morreu aos 55 anos en Xenebra, deixando atrás gran obra "Institutos da fe cristiá" eo poderoso exército de seguidores de moitos países de Europa Occidental. O seu ensino foi amplamente desenvolvido en Inglaterra, Escocia, Holanda e Francia, e chegou a ser unha das principais direccións do protestantismo.

Como é a igrexa calvinista

A noción da igrexa de acordo con esta doutrina, Calvin non foi formado inmediatamente. Na primeira, el non tivo o obxectivo de crear unha igrexa, pero máis tarde a liderar a loita contra a Contra-Reforma e varias heresias precisaba dunha organización da Igrexa que sería construído sobre as fundacións da República e tería autoridade.

O dispositivo Calvin calvinista igrexa foi visto inicialmente como unha asociación de comunidades liderados polo máis vello, que foi elixido entre os membros seculares da comunidade. É deber de pregadores estaba conducindo cravando orientación relixiosa e moral. Nota: non teñen o sacerdocio. Presbíteros e pregadores estaban encargados da vida relixiosa da comunidade e decidir o destino dos seus membros que teñan cometido delitos inmorais e anti-relixiosas.

Máis tarde, o consistorio, que consistía nos anciáns e pregadores (de Ministros) comezou a xestionar os asuntos da comunidade.

Todo o que se refire aos fundamentos do dogma calvinista, presentadas na reunión ministerial - a congregación. Son, entón, transformados en sínodos para loitar contra a herexía e defender a fe e adoración.

Organización da Igrexa calvinista vai facelo máis preparado, cohesionada e flexible. Difería intolerancia de doutrinas sectarias e brutalmente reprimir disidentes.

Rigor na vida cotiá e educación - a base do Calvinismo

En relación ao papel dominante do Estado ou a igrexa, entón a pregunta é inequivocamente a favor do último.

A dirección principal do protestantismo prevista rigor excesivo na educación moral e na vida cotiá. Nin de que a procura de luxo e unha vida ociosa non podería ser considerado. Só o traballo da Igrexa calvinista na vangarda e é considerado como unha forma de prioridade de servir o Creador. Todos os ingresos do traballo dos crentes debe ser inmediatamente posto en circulación, en vez de aforrar para un día chuvoso. Polo tanto, non foi unha das principais doutrinas do Calvinismo. A súa igrexa calvinista interpreta resumidamente do seguinte xeito: "O destino do home é totalmente e en todas as súas manifestacións é predeterminada por Deus." Xuíz do Tribunal respecto a el o home unicamente podía sobre o seu éxito na vida.

ritos

Calvin e os seus seguidores recoñecida só dous ritos: o bautismo e da Eucaristía.

Igrexa Calvinista cre que a graza non ten nada que ver con un rito relixioso ou signos externos. Baseándose nos ensinos do J. Calvin, notamos que os sacramentos non teñen nin valor simbólico nin balde.

Un dos ritos recoñecidos pola Igrexa calvinista - este bautismo. Seguro-o por aspersión. ensino de Calvino sobre o bautismo ten o seu propio punto de vista. persoa non bautizadas non poden ser gardados, pero o bautismo non garante a salvación. Non libera o home do pecado orixinal, e permanece despois da cerimonia.

En relación á Eucaristía, o pobo participar da graza, pero non é a participación do Corpo e Sangue de Cristo, e para reunirse co Salvador e podes ler a Palabra de Deus.

A Eucaristía na igrexa se realiza unha vez ao mes, pero non é necesario, para que a cerimonia pode estar ausente.

A interpretación da Biblia por Calvin

Calvinismo refírese á relixión protestante, o que significa que as regras básicas de como ía protestar contra a Biblia entendido, cristiáns ortodoxos e católicos. A interpretación da Biblia por Calvin, quizais moitos non clara, pero na posición que el creou unha morea de xente cre ata hoxe, polo que a súa elección debe ser respectada. Por exemplo, Calvin estaba convencido de que o home inicialmente sendo cruel e en nada prexudica a salvación da súa alma non pode. Tamén na súa doutrina afirma que Xesús non morreu por toda a humanidade, pero só para eliminar os pecados de certa elite, "pagar" o demo. A partir destes e deles derivados posición, formaron os canons básicos do calvinismo:

• depravação absoluta do home;
• Deus sen condicións de exclusividade ou de base;
• rescate parcial;
• graza irresistible;
• seguridade incondicional.

Se falamos en linguaxe simple, isto pode ser explicado do seguinte xeito. Aparecendo na luz do pecado, o home xa fallo. El absolutamente mimados e auto-corrixir non pode. Se é, por algunha razón, escollido por Deus, a súa gracia será unha protección fiable contra o pecado. E neste caso, é elixido en completa seguridade. En consecuencia, unha persoa, a fin de evitar o inferno, todo debe ser feito para el pola graza do seu Señor dixo.

desenvolvemento continúa

Calvinista Igrexa e os seus partidarios están aumentando en Europa do Leste, o que demostra a expansión das fronteiras xeográficas da doutrina. Ata a data, os calvinistas non son tan radicais e máis tolerante.