Ataraxia é ... Ataraxia na filosofía

Non é un segredo para calquera que moitos dos conceptos psicolóxicos que utilizan os especialistas hoxe en día teñen as súas raíces nos tempos antigos. Entre estes, pódese destacar unha calidade especial da psique humana, que se denomina ataraxia. Esta palabra, en comparación con outros termos máis populares, é rara na nosa vida. Porque agora imos considerar o que é, o que se caracteriza e como se manifesta a ataraxia.

Definición curta

Así, a ataraxia é unha definición das calidades de comportamento dunha persoa, que se caracteriza por unha ausencia total de medo, ansiedade e ansiedade. Noutras palabras, unha persoa que se atopa nun determinado estado mental compórtase sumamente con calma, sen confusión e imparcialidade. Tanto as emocións negativas como as emocións positivas son alleas a el, polo tanto, fai calquera traballo, calquera negocio iniciado coma se dunha respiración, sen cambiar o seu humor, técnicamente e imparcialmente. Nótese que só hoxe en día este termo é usado exclusivamente por psicólogos, caracterizando o estado de ánimo dos seus clientes. Anteriormente, non tiña nada que ver coas ensinanzas filosóficas e, polo tanto, a súa historia é moi interesante.

Orixe da palabra

A filosofía de Ataraxia é, ante todo, a tranquilidade, a serenidade, a compostura ea equanimidade. Os estados afirman que os máis sabios filósofos e curandeiro do mundo antigo poderían acadar só nos seus anos maduros, se non hai anos. A palabra en si mesma naceu aproximadamente no século V aC, eo seu "pai" é considerado Demócrito de Abder. Con todo, nos seus escritos só se atopa unha descrición específica deste estado de ánimo ocasional. Nos anos seguintes, Aristóteles comezou a desenvolver este tema. No seu propio concepto, a ataraxia é como unha definición especial de virtude. Con este termo significa cualidades como a coraxe, a moderación ea desapasión.

Ataraxia nas ensinanzas antigas

No período de prosperidade da filosofía antiga, este termo volveuse moi estendido en correntes como o escepticismo eo epicurismo. Algúns investigadores tamén cren que a ataraxia na filosofía é exactamente o punto de partida que permitiu evolucionar estas ensinanzas, porque son, de feito, baseadas nel. O escepticismo ensínanos que prestar atención en primeiro lugar é aos feitos. Non necesita dispersarse sobre varias hipóteses, reflexións e outras tonterías. Só coa axuda de material probado, constrúense obxectos que se poden ver e sentir a realidade. No epicurismo, a ataraxia é a base do pracer. Na escola filosófica, fundada por Epicuro, chegaron escravos e mulleres. A base do ensino para esta capa da poboación foi o seguinte dogma:

• Falta de medo aos deuses.
• Falta de medo á morte.
• A bendición pode ser facilmente alcanzada.
• O mal pode ser fácilmente experimentado.

Escola de estoicismo

Tales conceptos como apatía e ataraxia están estrechamente relacionados coa doutrina chamada "estoicismo", que apareceu na época helenística e durou ata a caída do Imperio Romano Occidental. En anos anteriores, estes termos en principio non difieren e as palabras son consideradas sinónimos. Máis tarde, a ataraxia comezou a referirse á habilidade de comportarse con moderación, xorda e xulamente, tomando as decisións correctas. Marcus Aurelius, á súa vez, cría que tales posibilidades mentais aparecían nunha persoa despois de que experimentase algúns acontecementos, fronte a dificultades que o fixeron máis insensible e robusto. Vale resaltar aquí que está baseado nas súas ensinanzas que todo o funcionamento dos psicólogos modernos está baseado nesta conta.

Desde o punto de vista da medicina

En contraste cos antigos filósofos, nun contexto completamente diferente, os psicólogos modernos perciben o termo "ataraxia". Enfermidade, frustración, desviación, que se adoita adquirir - así é como a ataraksia caracterízase nos nosos días. Na maioría das veces é cuberto polos psicólogos como un fenómeno intermedio no comportamento humano. Por unha banda, a ataraxia maniféstase como consecuencia dun forte estrés. O organismo, que se encerra no marco da moderación, a compostura ea indiferenza, protexe-se de outros choques emocionais. Se a ataraxia conséguese deste xeito (en lugar de artificial, a expensas das prácticas espirituais), entón pode ter consecuencias moi graves.

O que está cheo de esa enfermidade

Moitos investigadores modernos adoitan estar interesados na cuestión do que son ataraxia e afasia en xeral e que estes conceptos están relacionados entre si. Así, unha anomalía mental, como a ataraxia, se se adquire naturalmente (unha consecuencia do estrés), pode provocar molestias máis graves no cerebro. O caso máis famoso é a afasia: trastorno da fala debido ao dano ao traballo das neuronas do hemisferio esquerdo do cerebro. É interesante notar que mentres o dispositivo de voz permanece en estado de son. Os distorsionados poden ser normas sintácticas de fala, morfolóxicas ou fonémicas.

Chegamos ao noso querido obxectivo

Para moitos sabios do pasado, así como para moitas persoas do noso tempo, un dos temas máis interesantes en psicoloxía e filosofía era ataraksiya. Como chegar a tal estado, como permanecer nela constantemente e ao mesmo tempo non ferirte a si mesmo? Intentemos descubrir isto. Xa decidimos que tal estado pode ser consecuencia do estrés. Neste caso, a ataraxia será considerada unha enfermidade, unha desviación.

É outra cousa importante se vostede mesmo, por así dicir, abórtase no grupo de serenidade, imparcialidade e tranquilidade. A práctica tardará anos, se cadra, en función dalgúns erros, experiencias de vida. Coa actitude e as aspiracións xustas, gradualmente volverás máis prudente e frío. A atención centrarase só nos máis importantes, e logo a visión do mundo cambiará radicalmente.

Prácticas de sabios antigos

Para lograr o estado de ataraxia de forma independente, pódese usar os chamados mandamentos de Epicuro, xa que están orientados a obter pracer antisocial, o máis próximo ao home. Entón, a esencia é esta: para lograr a felicidade, debemos evitar o sufrimento corporal. Ao mesmo tempo, a súa alma debe estar en total ingravidez. Non debe haber amor, ningún odio, ningún outro sentimento nel. Ao final, unha persoa necesitará unha amizade con persoas afines que poidan compartir o seu punto de vista e filosofía. Tamén a práctica moi útil será o rexeitamento da percepción de conceptos mutuamente excluíntes como a alegría de loito, a deformidade da beleza, a morte na vida, etc. Pero vale a pena darse conta de que non existe tal verdade. Todos teñen o seu propio, e todos teñen un punto de vista e xuízo persoal.