Meister Eckhart: biografía, libros, sermóns e razoamento espiritual

Meister Eckhart (1260 - 1327) - místico alemán, teólogo e filósofo, que ensinou o radical filosofía relixiosa: ver Deus en todo. experiencia esotérica e filosofía espiritual práctica fixo popular, pero tamén levou a acusacións de herexía pola Inquisición local. A pesar do feito de que os seus escritos foron condenados como heréticos, eles seguen a ser unha importante fonte de experiencia mística dentro da tradición cristiá, os representantes das cales son Silesius, Nikolay Kuzansky, Berna Yakob, Ekhart Meyster, Kierkegaard, Frantsisk Assizsky, e outros.

curriculum vitae

Eckhart von Hochheim naceu Tambahe preto de Gotha, en Turinxia, Alemaña central hoxe. Foi unha parte influente da provincia de movementos relixiosos na Europa medieval. Outras figuras relixiosas coñecidos que naceron alí, son Mechthild de Magdeburg, Tomas Myuntser e Martin Lyuter.

Mantivo-se non moi datos fiables sobre o principio da vida de Eckhart, pero, ao parecer, coa idade de 15 anos, saíu de casa para ingresar na Orde Dominicana en Erfurt nas proximidades. Orde foi fundada no sur de Francia en 1215 St. Dominique como predicar, cuxos membros foron adestrados para facer un profesor e conferenciante. En 1280 Eckhart foi enviado a Colonia para recibir educación superior básica, incluíndo 5 anos de estudar filosofía e teoloxía 3 anos. Entre as clases é de 3 horas ao día lendo a vida monástica, oración, Orationes Secretae e quedou en silencio por un longo tempo. En Colonia Urquhart reuniuse con místico-escolar Alberto Magno, Doutor en Ciencias e un profesor Fomy Akvinskogo - o máis famoso teólogo da Igrexa. Por 1293 Eckhart foi finalmente ordenado como monxe.

Estudar en París

En 1294 foi enviado a estudar "Sentences" Petra Lombardskogo en París. Universidade de París era o centro de educación medieval, onde foi capaz de acceder a todo o traballo importante e, ao parecer, lea a maioría deles. En París, el tornouse profesor no convento dominico de Saint-Jacques, e máis tarde foi nomeado abade do mosteiro en Erfurt non moi lonxe da súa terra natal. A súa reputación como un teólogo e Prior debe ser bo, porque foi designado para guiar a rexión Saxonia, en que había 48 mosteiros. Eckhart foi considerado un administrador bo e eficaz, pero a súa principal paixón era instrución pública e predicación.

En maio 1311 Eckhart foi invitado a ensinar en París. Foi unha confirmación da súa reputación. Estranxeiros raramente chega o privilexio de ser invitado dúas veces para ensinar en París. Este post deulle o título de Meister (dende o Magister Latina - "Master", "profesor"). En París, Eckhart frecuentemente implicados en debates quentes con franciscanos relixiosas.

A parte principal das súas funcións era adestrar membros da Orde Dominicana eo público ignorante. Gañou unha reputación como un forte profesor para estimular os pensamentos dos seus discípulos. Meister Eckhart composicións sermón e elemento de recheo misteriosa que non son mencionados ou subestimados nos ensinos bíblicos e tradicionais da igrexa. Tamén tivo a capacidade de simplificar conceptos complexos e explica-los en linguaxe simple que a xente común quere. Este aumento da súa popularidade persoal e os seus sermóns eran moi populares.

En 1322 Eckhart, o máis famoso predicador do tempo, foi trasladado a Colonia, onde deu o seu famoso discurso.

a divindade do home

A filosofía de Eckhart salientou a divindade do home. El moitas veces referida a conexión espiritual entre a alma ea Deus. Unha das súas frases máis famosas le: "O ollo que eu vexo Deus é o mesmo ollo que Deus me ve. Os ollos e aos ollos de Deus - un ollo e un ollo, e un coñecemento, e un amor ".

Esta é unha reminiscencia das palabras de Xesús que el eo seu pai - un. A afirmación de Eckhart tamén mostra como a súa filosofía está en harmonía co misticismo oriental, enfatizando a proximidade de Deus.

mente espazos

Meister Eckhart era un místico comprometido, porque ensinou a importancia de calmar a mente, a fin de chegar a ser receptivo á presenza de Deus. "Para calmar a mente todas as cousas son posibles. ¿Que é unha conta calma? Calmar a mente nada para se preocupar por nada e non pasando, libre das ataduras do propio interese e enteiramente fúndese coa vontade de Deus e é morto pola súa propia. "

destacamento

Eckhart tamén ensina a importancia de descolamento. Como outros ensinanzas esotéricos, filosofía Meister asumiu que desexa separar a mente de distraccións mundanas, como un desexo, por exemplo.

desapego Unbreakable leva unha persoa á semellanza de Deus. "A fin de ser cuberto con cousas que precisan estar en branco para Deus; estar baleiro para as cousas que teñen que ser cubertos con Deus. "

omnipresenza de Deus

Meister Eckhart cría que Deus está presente en todos os organismos vivos, aínda que el distingue entre o Deus Absoluto, que foi ademais de todas as formas e manifestacións de Deus no mundo. "Temos que atopar o mesmo Deus en todo e atopar o mesmo Deus en todo."

Aínda Eckhart era un místico, tamén xogou para o servizo desinteresado no mundo para axudar a superar a natureza egoísta do home.

Acusacións de herexía

Co aumento da súa popularidade, algúns altos funcionarios da igrexa comezaron a ver os seus ensinos elementos herexía. En particular, o arcebispo de Colonia, estaba preocupado que os sermóns populares Eckhart persoas simple e sen educación son enganosas "que podería facilmente levar ao erro dos seus oíntes."

En 1325, un representante do Papa Nicolás Estrasburgo, a petición do Papa Xoán XXII marcada traballo predicador e anunciou os seus fieis. Pero en 1326 Meister Eckhart foi oficialmente acusado de herexía, e en 1327 o arcebispo de Colonia ordenou o proceso inquisitorial. En febreiro 1327 o primeiro predicador fixo unha defensa apaixonada das súas crenzas. El negou que estaba facendo algo mal, e probar publicamente a súa inocencia. Como Meister Eckhart afirmou sermóns espirituais e argumentos foron destinados a fomentar a xente común e os monxes se esforzo para facer o ben e para desenvolver un amor desinteresado para Deus. Quizais el usou unha linguaxe pouco ortodoxa, pero as súas intencións eran nobres e foron destinados a incutir nas persoas dos máis importantes conceptos espirituais das ensinanzas de Cristo.

"Se non ensinar os ignorantes, nunca van aprender, e ningún deles non vai saber a arte de vivir e morrer. Teach ignorante na esperanza de transformalo los do ignorante para persoas iluminadas ".

"Grazas ao amor máis elevado toda a vida debe ser levantadas polo temporal auto-interese para a fonte de todo o amor, a Deus: o home volverá ser mestre sobre a natureza, estando en Deus e eleva-la a Deus."

Morte na residencia papal

Despois que foi considerado culpable do Arcebispo de Colonia, Meister Eckhart foi para Avignon, onde o Papa Xoán XXII establecer un tribunal para investigar o chamamento do predicador. Aquí Eckhart morreu en 1327 antes de que o Papa chegou a unha decisión final. Tras a súa morte, o xefe da Igrexa Católica chamou algunha herexía Meister, atoparon 17 elementos que contradin a fe católica, e outros 11 que eran sospeitosos de agasallo. Suponse que era un intento de controlar as ensinanzas místicos. Con todo, se dixo que Eckhart retratou os seus puntos de vista, aínda antes da súa morte, para que, persoalmente, permaneceu sen mancha. Este compromiso foi para calmar os seus críticos e seguidores.

influencia Eckhart

Tras a morte do predicador popular, a súa reputación foi abalada por condenar Papa algúns dos seus escritos. Pero inda era influínte na Orde Dominicana. Ekhart Meyster, cuxos libros non foron condenados en parte, continuaron a influír nas mentes dos seus seguidores a través dos seus escritos. Moitos dos seus fans participaron no movemento dos amigos de Deus, existían en comunidades en toda a rexión. Os novos líderes eran menos radical que Eckhart, pero mantiveron o seu ensino.

Místico Meister parece probable que fose usado na creación dunha obra do século 14 Anonymous "Theology of Germanicus." Este traballo tivo un gran impacto sobre a Reforma Protestante. "Teoloxía da Germanicus" foi de gran importancia, xa que criticou o papel da xerarquía da Igrexa e salientou a importancia da comunicación directa con Deus. Estas ideas foron usadas por Martin Luther cando desafiou a autoridade secular da Igrexa Católica Romana.

O renacemento da doutrina

Nos séculos XIX e XX, unha ampla gama de tradicións espirituais do recentemente popularizado as ensinanzas e legado, Meister Eckhart. Citas das súas obras usados ata o Papa John Paul II: «Será que Eckhart ensinoulle ós seus discípulos: todo o que Deus queira que o máis - é saír de si mesmo e deixar Deus ser Deus en ti. Vostede pensar que, separándose das criaturas, místico humanidade deixar atrás. O mesmo Eckhart argumenta que, pola contra, o místico milagrosamente presente no único nivel onde pode realmente logralo, é dicir, en Deus ".

Moitos católicos cren que as ensinanzas do pastor alemán corresponde a unha longa tradición e é semellante á filosofía de Fomy Akvinskogo - un médico da igrexa e compañeiro Dominicana. Eckhart é un traballo importante na tradición do canon da espiritualidade e misticismo cristián.

Meister Eckhart foi devolto á preeminencia nunha serie de filósofos alemáns, que apreciaron o seu traballo. Estes inclúen Frants Pfayfer, que reimpresso súas obras en 1857, e Schopenhauer, que traduciu as "Upanishads" e comparou as ensinanzas de Meister con textos de esotérico india e islámica. Segundo el, o Buda, Eckhart, e - todos ensinan a mesma.

Berna Yakob, Ekhart Meyster, e outros místicos cristiáns tamén considerados os grandes mestres do movemento teosófico.

O século XX, os dominicanos traballaron para limpar o nome dun pastor alemán e presentada nunha nova luz brillar ea demanda polo seu traballo. En 1992, Mestre Xeral da Orde fixo unha petición oficial ao Cardeal Ratzinger cancelar a bula papal, marca o Meister. Aínda que iso non aconteceu, a rehabilitación pode ser considerado válido. Pode moi ben ser chamado un dos maiores mestres da espiritualidade occidental.

legado Eckhart

As obras sobreviventes Latina de Eckhart escritos antes de 1310 son:

• "Preguntas París";
• "Introdución Xeral de traballar en tres partes";
• "Introdución ao traballo das proposicións";
• "Introdución ao traballo dos comentarios;
• "Comentarios sobre Genesis";
• "O libro é unha parábola do Ser";
• "Comentario sobre o Libro de Éxodo";
• "Comentario sobre o Libro da Sabedoría";
• "Ensinar e conferencias sobre vixésimo cuarto capítulo de Eclesiastés";
• "Comentario sobre o Cântico dos Cânticos";
• "Comentario sobre San Xoán";
• "Alma racional Paraíso";
• "Protección" e outros.

Chat en alemán:

• "86 ánimo sermón e razoamento";
• "Conversas de orientación";
• "O libro da consolación divina" e outros.