Filosofía: Historia da filosofía rusa dende a antigüidade ata o século XIX

A controversia sobre a existencia da filosofía rusa puro e os seus valores continuar indefinidamente. Analizou máis aberto, novo, traducido en fontes de linguaxe contemporánea. se existiu na filosofía dos eslavos? A historia da filosofía ruso comeza con Rusia antiga, eo florecemento da súa veu a finais do século XIX e principios do século XX.

As orixes da filosofía rusa

Filosofía na antiga na súa forma pura, como tal, non era, como Rusia era totalmente relixioso. Levou a filosofía grega e bizantina e traducido á lingua do tempo, a linguaxe de Cirilo e Metódio, especialmente a parte que foi asociado co cristianismo, coas vidas dos santos. Filosofía veu aquí como unha especie de sub-contexto. Pero ela aínda estaba. Non é casualidade un dos irmáns que eran considerados educadores, Cyril, foi chamado un filósofo. Este título era moi alta. Arriba era só o título de teólogo.

O primeiro documento filosófico ruso considerado o "Sermón da Lei e da Graza", escrito polo Metropolita Hilarión. "A palabra" foi creado na tradición de Homilética bizantinos. Esta predicación, a lectura na igrexa sobre a tumba do príncipe Vladímir, Batista de Rusia. Ela comeza coa parábola do Antigo Testamento, logo vólvese para o Novo, e é seguido pola moralidade xeralmente dada Rus ao cristianismo.

Por suposto, que era importante para Rusich de Bizancio viviu ata que colapsou en 1453. Aínda que estas relacións non eran tan preto.

Sobre todo por mor da necesidade de explicar a orde mundial e da relación con Deus e co estado en Rusia non é unha filosofía. A historia da filosofía rusa é aínda máis complicada.

Mellores libros sobre a historia da filosofía rusa

A historia da filosofía rusa máis difícil porque parte da filosofía en Rusia foron perseguidos, claro, polo goberno. Escribín sobre este Nikolay Onufrievich Lossky. "A historia da filosofía rusa", o seu libro, conta a historia da persecución que só terminou en 1860. Pero só en 1909, a filosofía rusa "soprou" cun estrondo, ea revolución de 1917 destruíu todas as obras. O libro Lossky reflíctese todo o camiño que pasou a filosofía rusa. "A historia da filosofía rusa" foi o primeiro libro do seu tipo. Con todo, foi prohibido no seu país de orixe. O seu primeiro publicado en inglés en 1951, entón traducido a outras linguas, e en Rusia que saíu na prensa en 1991. Había, por suposto, os casos en ruso, mesmo antes diso - os membros do Comité Central, pero a xente común as obras Nikolaya Onufrievicha non estaban dispoñibles.

Outro traballo sobre este tema escribiu Vasiliy Vasilevich Zenkovsky. "A historia da filosofía rusa" foi publicado en dous volumes entre 1948-1950. O primeiro volume foi unha tese para o grao de Doutor en Ciencias igrexa, que foi defendido con éxito. Esta monografía lle trouxo fama internacional, foi traducido inmediatamente ao inglés.

Mihail Aleksandrovich Maslin escribiu o libro "A historia da filosofía rusa". Maslin foi o líder dun grupo de autores, que tamén incluíu Myslivchenko, Medvédev, Polyakov, Popov e Pustarnakov. O libro cobre a historia da filosofía do país desde o século XI ata o presente. Tempos de Filosofía en Rus Maslow chama o período de aprendizaxe. Un século XVII describe como un momento de impulso irresistíbel de ética e estética, así como interese especial cuestións historiosófico e período publicistic da filosofía rusa.

filosofía nativa: historia da filosofía rusa do século XVIII

século XVIII foi marcado por reformas. Neste período, o reinado de Pedro o Grande - o tempo de contacto próximo coa cultura occidental, as grandes reformas e realizacións.

destacados representantes da filosofía moderna foron Antioh Dmitrievich Kantemir, Vasiliy Nikitich Tatischev e arcebispo Feofan Prokopovich. Última defendeu as vantaxes da educación e da ciencia. Cantemir ridicularizou os vicios humanos e sociais. El introduciu unha serie de conceptos na filosofía rusa. Tatishchev foi a idea de moralidade e relixión, co obxectivo de ser o humano o equilibrio do espiritual poder. Foi unha enorme contribución á filosofía rusa da era Mihaila Vasilevicha Lomonosova. El fundou a tradición materialista ruso.

Enriquecemento da filosofía rusa - GSSkovoroda

século XVIII deu ao mundo outro filósofo famoso - Grigoriya Savvicha Skovoroda, ucraíno, nacido en 1722. El aínda é o heroe ucraíno.

Gregory Savich mantivo o celibato como un monxe no mundo, e non para comezar unha familia. Pans patrimonio Actualized o século XX Vladimir Frantsevich Ern tamén filósofo ruso. Escribiu e publicou o libro "Grigoriy Skovoroda. A vida e as ensinanzas. "

En Frying era a doutrina dos tres mundos - gran mundo cenobítica, ou macrocosmos, como din os filósofos, pequeno mundo, é pequeno mundo - un home do mundo e do simbólico - a Biblia, para que Pan actitude é moi ambivalente. A continuación, el a reprendido, dicindo algo que o camiño da Biblia - "Carriers, tesouros eternos tirar" e tales

Frying escribiu 33 diálogo e os levou con el para a mochila nas costas, vagando. Foi chamado de Sócrates ruso.

século XIX

20-s do século XIX - o tempo de aparición dos círculos de afeccionados que viron a filosofía como o traballo da súa vida. graduados nesta universidade. Aleksandr Sergeevich Pushkin chamou de "nenos de arquivo".

Vladimir Fedorovich Odoevsky Dmitry Venivitinov (poeta, que morreu só 22 anos de idade), Ivan Vasilevich Kireevsky (futuro mestre Slavophile eslavofilia), Aleksandr Ivanovich Koshelev, Norov, Rozhalin, Cherkassy - a composición da "Society of Wisdom". "Sabedoría" - en grego - é unha filosofía, o amor da sabedoría. Todos eles lle gustaba xogar cos termos filosóficos estranxeiros, traducindo os na forma ruso.

Sabichões cría que a necesidade de cambiar as ideas da paixón francesa para (tendo en conta a filosofía da Ilustración) idealismo alemán, porque esa é a filosofía da identidade do espírito e da natureza da intelligentsia. Eles negligenciado a filosofía social, pero para estudar a ciencia, a fisioloxía do cerebro. Sabedoría quería atopar unha alma no corpo humano.

Círculo cesou operacións en 1825. E hai dúas correntes filosóficas - os occidentais e os eslavófilos.