Deus escandinavo

A figura ambigua Odin ocupa un dos lugares crave na mitoloxía escandinava. Un certo número de investigadores sosteñen que Deus participa dun xeito ou doutro xeito non só en cada evento épico, senón tamén na maioría dos pequenos episodios domésticos da épica dos antigos Vikingos: Un axusta acontecementos, participa neles, directa ou indirectamente axuda aos heroes e frecuentemente inflige os seus obstáculos. .

A imaxe de Odin é brillante e colorido. Os antigos déronlle as características dun ancián, pero isto non lle dá impotencia e miseria, pero pola contra - enfatiza a súa sabedoría. Na sabedoría de Odín, como din, fixo lendas. Incluso unha característica característica externa dos seus ollos únicos, está obrigada a desexar recibir coñecementos secretos: sacrificando voluntariamente o seu ollo esquerdo, o deus escandinavo. Podería beber da fonte máxica dos coñecementos de Mimir. Non menos característica expresiva é un sombreiro ou capucha punteada de ancho ancho, unha cara semi-sombreada que dá misterio a toda a aparencia. Odin é escoltado por satélites sagrados: dous corvos-exploradores, dous cans de garda e un fiel Sleipnir de sete cabezas.

Con todo, Odin, con toda a súa aparencia como sacerdote, é o mecenas do guerreiro. É curioso que esta función fose relativamente atrasada, e orixinalmente os guerreiros de Viking só estivesen encabezados por Thor. Pero co crecemento da popularidade de Odin, o número dos seus admiradores que desexan ver o Deus sabio como o seu patrón creceu.
Os antigos guerreiros creron que Deus observou persoalmente todas as batallas e escoltou persoalmente a heroicamente caída a Valhalla, un lugar especial no paraíso escandinavo, onde os valentes sempre se alimentaban con deuses e antepasados. Con todo, esta crenza non é única, tendo paralelos en moitas outras relixións pagás do mundo daqueles tempos de guerra. Por exemplo, en Perú esta función foi dada a Perun, e Perunitsa axudoulle a recoller as almas dos soldados caídos para enviar a Irius.

God One tamén tiña unha arma: o Gungnir encabezado, capaz de esnaquizar o inimigo sen perder. Pero, a pesar do título honorífico do mecenas das tropas, a presenza das súas armas artificiais e un cabalo branco máxico, Odin non participa nas batallas, non leva á tropa detrás del. Actúa como o inspirador, o guardián do éxito militar, o director das almas perdidas. Pero sempre en primeiro lugar segue os seus propios intereses: na época escandinava hai moitos exemplos de como Un non salva ao heroe, senón que conduce a certa morte. Isto explícase simplemente: agardando o día de Ragnarok, cando os deuses e os heroes teñen que chocar cunha feroz batalla con xigantes crueis, o sabio reúne baixo o seu asas o mellor dos mellores para que entren ao seu exército celestial. Esta crenza encaixa perfectamente coa filosofía dos guerreiros vikingos daquel tempo que o éxito militar é impermanente, que a morte non é unha traxedia, senón unha das etapas do Camiño que conduce á próxima vida.

Axuda a Odín cos deberes de Frigga, a súa esposa. A xulgar polas antigas lendas, a familia de Odin é bastante grande: separadamente de Frigg, ten outras mulleres máis novas e numerosas fillas.

Un, deus da mitoloxía dos antigos escandinavos, non só ten moitos nomes nos que era coñecido por outras culturas europeas da súa época, senón tamén por moitos "irmáns xemelgos" nos cultos de moitos outros pobos. Os alemáns chamáronlle Vodan ou Votan. Na mitoloxía dos antigos eslavos, Odin non ten un dobre único, pero pode trazar paralelos entre el e Veles, Svarog, Perun. Algúns investigadores atopan algunhas similitudes entre el e o indio Shivva.