Zinaida Gippius: biografía, feitos interesantes, fotos

Zinaida Nikolaevna Gippius - un famoso poeta ruso, escritor e crítico literario. Despois de ler este artigo, vai aprender sobre a súa vida, así como o legado artístico que é deixar descendentes Zinaida Gippius.

Data de nacemento do poeta - 08 de novembro de 1869. Ela naceu na cidade da provincia de Tula Beliov. O seu pai - un nobre, un alemán Russified, era xa un coñecido avogado. Materna poeta ruso e escritor Zinaida Gippius é a neta do xefe de policía de Yekaterinburg. educación Gippius non era sistemática, a pesar do feito de que desde tenra idade, ela leu moito.

Z. Gippius e Dmitry Merezhkovsky

En 1889, Zinaida casou co famoso poeta DS Merezhkovsky. Ela deixou Tiflis e trasladouse con el a San Petersburgo. É nesta cidade un ano antes dela fixo súa estrea como poeta. Como moitos como '52 vivira co marido Zinaida Gippius. Unha interesante biografía desta muller atrae apreciadores de non só o seu propio creativo, pero a creatividade eo seu marido. Non é sorprendente, porque Zinaida Gippius viviu con el unha longa vida, ela dixo, "nos separe ... mesmo por un día."

"Madonna decadente"

Nos primeiros poemas de nosa heroína influír significativamente SJ Nadson. Pero axiña superou seu Zinaida Gippius. Biografía súa tenra idade marcado pola creación de pezas separadas. Os participantes da vida literaria de Rusia das dúas capitais na virada do século foi considerado a personificación da decadencia escritor creativo, e ela mesma - "Madonna decadente". Por iso foi chamado desde 1895, cando se publicou, "dedicación". "Eu me amar como Deus" - esta frase da súa gustábame repetir Zinaida Gippius. Biografía do poeta é moi interesante desde o punto de vista do cambio de máscaras, fondos. Non só a imaxe da "Madonna decadente" o máis elaborada construído Gippius e incutir na conciencia dos amantes da poesía. Zinaida tentar en varios papeis. Ofrecémoslle para familiarizado con eles.

cambio de papeis

Zinaida Gippius - poeta que pensar coidadosamente a través do seu comportamento literario e social. Ela periodicamente cambio do papel. Así, antes da revolución de 1905, a preto de 15 anos, poeta defendía a liberación sexual. Naquela época tiña o "sensualidade cruz" Zinaida Gippius. A creatividade ea biografía do poeta reflectir a súa posición. Na súa visión da vida, unha "cruz sensualidade", escribiu ela en 1893 no seu diario. Despois diso, ela se tornou un opoñente de "Igrexa uchaschey." No seu diario, en 1901, ela escribiu que "só un pecado - samoumalenie". No período 1901-1904 Gippius foi o organizador dos encontros relixiosos e filosóficos, en que o programa é "neo-cristianismo" foi presentado, o que é consistente coas opinións do seu marido, Dmitry Merezhkovsky. Zinaida Gippius, biografía que mostra a versatilidade da súa personalidade, e ver-se como campións do espírito da revolución, que pasa ao contrario da "sociedade de rabaño".

Casa Muruzi, relacións con AA bloque

Casa Muruzi que asumiu Merezhkovskys, tornouse un importante centro da vida social e relixiosa-filosófica en San Petersburgo. A súa visita foi unha obriga para gravitar ao simbolismo de novos escritores e pensadores. A autoridade Gippius na piscina, desenvolveuse en torno Merezhkovsky, era indiscutible. A maioría dos participantes crían que era Zinaida desempeñar un papel importante en todos os seus proxectos. Con todo, case todos teñen unha aversión a Gippius, como distinguido intolerancia poeta, arrogancia, e moitas veces poñer experimentos en seres humanos. A relación entre ela eo AA Unidade tornouse unha páxina especial na historia do simbolismo ruso. A primeira publicación do Bloque (na revista "New Way") foi realizada baixo os seus auspicios. Pero iso non impide que un agudo conflito entre eles no futuro, que foron causados polo feito de que eles teñen actitudes diferentes para as cuestións do nomeamento do poeta e da esencia da arte.

Dous versos de reunión

Un libro titulado "colección de poemas. 1889-1903", publicado en 1904 por Zinaida Gippius. Biografía do poeta en poucos anos foi marcada por unha nova colección. En 1910, un segundo libro, no cal presentáronse os traballos creados no período 1903-1909. Publicación de 1904 foi un gran evento na vida da poesía rusa. Ann I., respondendo a ela, el escribiu que nas obras de Zinaida presenta toda a historia do modernismo lírico ruso de 15 anos. O tema principal das súas obras, segundo Ann - "swing dolorosa do péndulo no corazón." VY Bruce, un fan de creatividade Gippius, destacou a "veracidade invencible", que o poeta captura estados emocionais, mostra a súa vida, "a alma cativa."

no exterior

En 1905 houbo unha revolución, o que contribuíu a reforzar sentimentos de propiedade Zinaidoy Gippius. Merezhkovskys decidiu ir ao estranxeiro. No período de 1906-1908 estaban en París. Aquí, a parella chegou a ser estreita cos revolucionarios emigrantes, entre os que estaba BV Savinkov, que Zinaida asistido nas súas experiencias literarias. En 1908 Merezhkovskys volveu a casa. Alí participaron dalgún tipo de sociedade relixiosa-filosófica, que inclúe a unidade, Berdyaev, VI Ivanov.

crítico literario

Zinaida Gippius como crítico coñecido baixo o pseudónimo Anton Krayny. A principios de 1900 era un predicador do simbolismo do programa, así como ideas filosóficas que o programa foi construído. Como crítico literario Gippius miúdo publicado en "riqueza ruso" e "Balance" da revista. Principais artigos seleccionados para o escritor creou en 1908 o libro "Literary Diary". Hai que dicir que Zinaida Gippius (breve biografía e creatividade que confirman isto) avaliar o estado da cultura moderna arte rusa como un todo negativamente. Esta situación, na súa opinión, estaba relacionada co colapso dos ideais sociais ea crise de fundacións relixiosas, que viviu 19 séculos. Gippius sentiu que a vocación de artista que a literatura moderna non foi capaz de entender é a influencia directa e activa na vida, que debe ser "ohristianitsya" como outra forma de saír existe o impasse espiritual e ideolóxico. Estes concepto poetisa dirixida contra escritores que apoiaron a editorial "coñecemento", encabezada por Maxim Gorky, así como anti-literatura, que foi baseada na tradición do realismo clásico.

visualizacións reflexión Hippius en creatividade literaria

No drama da heroína deste artigo, as mesmas ideas reto que están baseadas nun entendemento actualizada do humanismo e da fe no liberalismo. Aquí débese notar fundada en 1916 "Anel Verde". Ademais, esta posición é reflectida nas súas historias, recollidas en 5 coleccións. En 1911, Zinaida Gippius escribiu a novela "Devil Doll", que describe o fracaso da crenza na mellora da sociedade dunha forma pacífica e no progreso social.

Actitude cara a Revolución de Outubro eo seu reflexo nas obras

Pola Revolución de Outubro tivo lugar en 1917, reaccionou con hostilidade e intransixencia Zinaida Gippius. Breve biografía do poeta próximos anos está intimamente ligado a este evento. Mood, de que é propietaria, son reflectidas no libro Gippius "Últimos Poemas. 1914-1918", publicado en 1918, así como en "The San Petersburgo Diary", que foron parcialmente publicada en 1920 nos periódicos emigrados, e, a continuación, publicado en inglés (1975) e de Rusia (en 1982).

E diarios Gippius naquel tempo, e na poesía (publicado en 1922 o libro "Poemas. Diario 1911-1921"), e nos artigos literaria crítica no xornal, "causa común", prevalente nota escatológica. Zinaida cre que a Rusia está irremediablemente perdido. Ela falou da chegada do Reino do Anticristo. Poeta reivindicado que bestiality furia en ruínas dunha cultura que colapsou en 1917. Blogs tornáronse unha crónica de espiritual e corporal morrer vello mundo. Estes Zinaida Gippius tratado como un xénero literario que ten unha característica única - a capacidade de capturar e transmitir "propio curso da vida." Cartas para corrixir pequenas cousas "desapareceu da memoria", que no futuro fará que os descendentes dunha imaxe fiable dos eventos que se fan unha traxedia na historia do país.

Ruptura das relacións con aceptou a revolución

O odio da revolución en Zinaidy Gippius foi tan forte que o poeta decidiu romper relacións con todos os que teñen que tomar - co Bryusov, Blok, A. Bely. En 1925 Memoir apareceu ciclo "persoa viva", con base no que a escena doméstica - a historia desta lagoa, así como a reconstrución dos enfrontamentos ideolóxicos que levaron aos acontecementos de outubro de 1917. A revolución levou ao inevitable confrontación antigos aliados no campo literario. Esta revolución en si foi descrito por Zinaidoy Gippius (a diferenza de Bloch, que viu en que unha tormenta de limpeza e versos explosión) como "un aburrimento óptimo" e unha serie de días monótonas de "asfixia viscoso." Con todo, esa rutina era tan monstruoso que Zinaida tiña un desexo de "cegos e xordos". "A gran loucura" está na raíz do que está a suceder, como o poeta pensou. O máis importante, na súa opinión, para manter a "memoria forte" e "sentido común".

emigrante período de creación

Emigración creatividade período Gippius comeza a desaparecer. Zinaida máis e máis convencido de que o poeta non pode traballar mentres está lonxe da súa terra natal: "pesado frío" reina na súa alma, está morta, se "matou un falcón." O último é unha metáfora clave na recollida finais de poemas "Radiance", creado en 1938. El soidade motivos son predominantes, o poeta ve todas as miradas "Walking pasado" (estas palabras son prestados no título dos versos importantes nas obras posteriores do Gippius, impresos en 1924). O poeta tenta chegar a un acordo co mundo diante de seres queridos adeus a eles, pero estes intentos son substituídos pola posición de intransixencia co mal ea violencia. Bunin, referíndose ao estilo de Zinaidy Gippius, que non recoñece emoción ostensiva e moitas veces construída sobre un oxímoro, chamado creatividade poeta "poesía eléctrica." Revisando "Radiance", Khodasevich escribiu que "alma poética" Gippius combatelos los con "mente pouco romántico".

"Luz verde"

Xa viu nas habilidades de organización posuían Zinaida Gippius. Biografía, feitos interesantes, eo traballo é en gran parte relacionados coas súas actividades sociais, que durou case ata a súa morte do poeta. Pola súa iniciativa foi baseado empresa chamada "luz verde", que existiu 1925-1940. O propósito da súa creación - a unión de varios círculos literarios, que estaban no exilio, sempre que eles compartían a visión sobre a vocación da cultura nativa máis aló das fronteiras de Rusia, que Gippius formuladas no inicio das actividades deste círculo. Ela cría que precisa para aprender a verdadeira liberdade de expresión e de opinión, e iso non é posible, se seguir os "preceptos" anticuadas tradición liberal-humanista. Con todo, débese notar que a "luz verde" non era libre de intolerancia ideolóxica. Como resultado, entre os participantes había numerosos conflitos.

O libro é sobre Merezhkovsky, que escribiu Zinaida Gippius (biografía)

Resumidamente creatividade Zinaida que analizamos. Resta só a falar sobre o seu último libro, que, por desgraza, quedou inacabada, así como os últimos anos do poeta. Dmitry Merezhkovsky morreu en 1941. A morte do seu marido sobreviviu á dura Zinaida. Despois da súa morte, foi condenada ao ostracismo, cuxa causa - unha posición ambigua, que suxeitaba contra o fascismo.

Os últimos anos da súa vida Gippius deu traballo nunha biografía do seu marido. Foi publicado en 1951. Unha parte significativa do libro dedicado Dmitriyu Sergeevichu - da súa evolución ideolóxica ea historia das actividades de reunións relixioso-filosóficas. 09 de setembro de 1945, morreu Zinaida Gippius. Poesía aínda vive nos corazóns de moitos fans do seu traballo.