Pequenos pobos de Rusia - lista. As numerosas persoas menos de Rusia

O territorio habitado por pobos indíxenas de Rusia, corre ao longo dos 28 suxeitos da Federación Rusa. Esténdese desde as rexións do Extremo Oriente ata a península de Kola.

Segundo a lista oficial de 2006, no norte, en Siberia, do Extremo Oriente e en outras rexións da Federación Rusa é a casa de 45 pobos indíxenas, dando unha poboación total de preto de 250 mil persoas.

As máis numerosas as persoas deles son nenets, o número chegou a 44 mil. Para as pequenas nacións cargar Ents, que se identifican co nome ENCHO. O seu número non exceda 200 persoas. Pola desaparición de persoas tamén se refiren Izhors - 450 pobo e nación VOD, o número de que na última conta foi inferior a 100 persoas. O que chama os outros numericamente pequenos pobos de Rusia? A lista pode ser visto a continuación.

Lista de Pobos Indíxenas de Rusia

• Chukchi.
• Esquimós.
• Chuvans.
• Kamchadals.
• Koryak.
• Alyutors.
• Aleutas.
• Nivkhs.
• Orok.
• Orochi.
• Udegeytsy.
• Negidals.
• Ulchi.
• Evenki.
• Evens.
• Yukagirs.
• Dolgan.
• Abaza.
• Chum.
• Veps.
• Izhors.
• Nenets.
• Igelmeny.
• Sami.
• Chulyms.
• Shore.
• Khanty.
• Besermyan.
• Korek.
• Mansi.
• Sepkupy.
• Soyotes.
• Concas.
• Teleutes.
• Tofalars.
• Tozhu Tuvans.
• Kumandins.
• Nanai.
• Nagaybaks.
• Naganasany.
• Tubalars.
• Nganasans.
• Chelkans.
• Karels.
• VOD.

A visión de mundo tradicional dos pobos indíxenas do Norte

Tradicionalmente Evens, así como outros pobos indíxenas de Rusia, deificar o ceo con todos os grandes luminares, así como os elementos básicos da flora e fauna que rodean - montañas, ríos, bosques de taiga e unha variedade de animais que viven neles. Por exemplo, a Sun en Eban conciencia tradicional representou unha persoa amable, totalmente interesado en interese e protección da poboación local. Sun Deus pode ser inducida a interactuar por sacrificios e fe e oracións. Divindade é capaz de facer a vontade de crentes revisei los prole saudable e forte, aumentar o rabaño de cazadores de cervos para traer boa sorte e favorecer incorporarse as pescas.

Moitos pobos indíxenas de Siberia teñen pagá e politeísta, cunha característica moi peculiar do apego, como a alma eo corpo, en concreto coa natureza nativa e fenómenos, pero a natureza en xeral. Iso é o terreo no que vive ou outras persoas, é para el o divino e animar entidade, capaz de influír eventos tanto na natureza e na sociedade. O seu poder ea súa recoñecida superior ao poder de persoas están tentando domar a través de varias prácticas espirituais como oracións, maxias e así por diante. D.

animais, á súa vez, como as plantas, son tomados por esencia máis preto. Por exemplo, na aldea de si-Kehl, situado na Kobyaysky District, crece a árbore sagrada, cuxo espírito protector do pobo. En honra das árbores fixeron sacrificios, tamén retratou varias cousas. Ademais, hai un culto dos cervos sagrados, cisnes, aguias e outros tótems de tipos.

Contemporary Christian no Yakutia

Membro do Instituto de Indíxenas pobos do norte Zakharova NE no seu estudo sinala que os nortistas indíxenas ortodoxos actuais tenden a discriminar as súas raíces pagãs, vendo neles unha degradación, idolatría e "intoxicación da identidade nacional." Así, aos ollos do moderno chamán líderes cristiáns moitas veces aparece un obxecto de vergoña nacional, debido ao feito de que el prefire adorar os obxectos de adoración da natureza do único Deus.

A este respecto, o xamanismo conducida loita intransixente. Así, de acordo Zaharovoy N. E., o Goberno da República de Sakha Yakutia ea diocese puxo diante del a tarefa de erradicación completa do paganismo no territorio habitado por numericamente pequenos pobos do norte de Rusia.

Nótese que tal loita con chamáns vén acontecendo por preto de tres séculos, desde o tempo de Rusia imperial. Con todo, os pagáns do Norte permaneceu si mesmo despois do bautismo formal. Como resultado, o xamanismo gradualmente comezou a penetrar no ámbito cultural rusa. Para explicar este fenómeno pode ser o feito de que o patrimonio cultural contemporánea é presentada como un sucesor para o mundo pagán. Atopa algunha tranquilidade en caso de consideración do Rexurdimento - o renacemento da sociedade pagá secular das cinzas das tebras da Idade Media.

Fose o que fose, a combinación de culturas e entrelaçamento do cristianismo tradicional e xamanismo dar pinturas bizarros e interesantes, cuxo estudo pequenas pobo ruso proporcionar a súa propia existencia.

Os pobos da parte norte-occidental de Rusia

Nesta lista de numericamente pequenos pobos de Rusia están en orde de tamaño da poboación Descendente:

• Karels (92 mil. Pers.).
• Veps (8 mil. Pers.).
• Os pobos de Sami (2 mil. Pers.).
• Izhora (450 pers.).
• VOD (82 pers.).

Karels

O lugar de residencia Karels pode adiviñar o nome das persoas. É o título e os pobos nativos da República de Carelia. Algúns Karels firmemente estableceuse en áreas de Leningrado e Vyborg. Karelian etnia comezou a formarse en torno ao século 13 no territorio, que cubría o istmo careliano e parte da actual Finlandia, onde aínda hai algúns asentamentos de Karelia.

bautismo masivo conducida baixo as ordes do príncipe de Novgorod, non é moi impacto sobre a cultura popular de Carelia. Era case formal, porque naquela época moi poucas persoas entenden o idioma ruso, que se levou a cabo propaganda relixiosa. Con todo, os principios morais e espirituais Karels quedou reflectido na popular cancións, danzas, poemas e encantamentos runa. Linguas dos pobos - o finlandés e ruso. En partes do norte de ocupación principal de Carelia - renos e outros animais, noutros - a pesca e explotación forestal. Actualmente no Karelia ben desenvolvido drevodobyvayuschaya e industria transformadora, na que ocuparon parte desta minoría étnica.

Izhora

Izhora - auto-fino-úgricas persoas, no pasado, xunto cun pequeno pobo de VOD, Izhora foi a principal poboación da terra. Nome desta nación está enraizada no nome sueco provincia Ingermanladskoy (Ingermanland). Ademais, algúns Izhors chamar-se no "karyalaysht" plural. Isto é consistente co feito de que os representantes do pobo de VOD Izhora designalos como "Karelia".

En 1897, o número de persoas chegou a 14.000 persoas, pero hoxe o seu número se achegou 400. En 1920 foi desenvolvido ata a súa propia escrita, pero ela tiña que caer no esquecemento ata finais de 1930.

A súa primeira mención como Izhors "Ingram" recibiu outra en 1223. No século XV, esta nación é unha parte do Estado ruso. El suavemente sufrir asimilación co resto da poboación debido á relixión ortodoxa. O século XVII da terra Neva (Ingermanland) faise unha provincia sueca, e Izhora asimilado cos finlandeses, e en 1943 a poboación é levada a cabo por tropas alemás en Finlandia. Posteriormente, a mediados dos anos 1950, proceso de liquidación Izhora no mesmo lugar sufriu algunhas restricións impostas polas autoridades.

Agricultura Izhora semellante ao ruso e implica basicamente a agricultura: o cultivo de vexetais e culturas de grans e colleita, secado e carrís manguais e tapizaría na base, así como gandería e pesca específicas, incluíndo as etapas de pesca de inverno, que Izhors Fun como normalmente, a toda a poboación, pasar a noite nunha prancha cabinas.

Aloxamento Izhora ocorreu en aldeas xeralmente pequenas familias. A pesar da Ortodoxia, as persoas tiñan as súas propias auténticos ritos funerarios. Enterro tivo lugar nos lugares sagrados, os bosques. Xunto co falecido no caixón foron feitas subministración de alimentos e de la rendas, así como un coitelo.

Gran valor cultural representa Rune legado Izhora nunha pluralidade de épicos. Así, o folclorista finlandesa Elias Lennorot usado Tradución Izhora cando da elaboración do texto "Kalevala".

VOD

As numerosas persoas menos de Rusia ten hoxe só 82 persoas e vive principalmente na parte suroeste da rexión de Leningrado. VOD pertence aos pobos fino-úgricas. Unha linguaxe que ten unha poboación de persoas, tres - é vodsky, Izhora e ruso. Estoniano - máis próximo vodskomu linguaxe dialecto. A ocupación principal e tradicional desta pequena nación era a agricultura e silvicultura, pesca e artesanía artístico. Recibidos nos produtos agrícolas son vendidos xeralmente nos grandes centros, como San Petersburgo.

As numerosas persoas menos de Rusia non podería manter a súa lingua orixinal. Isto impediu non só veu a Ortodoxia (sermóns eran en ruso), pero a linguaxe nenormirovannost, falta de escolas, o que sería ensina vodsky linguaxe escrita, un pequeno número de persoas e unha morea de matrimonios mixtos. Así, a linguaxe vodsky case perdido, ea cultura dos pobos VOD sucumbiu fortemente russificação.