Mahatma Gandhi biografía, familia, actividades políticas e sociais

Mohandas Karamchand Gandhi é coñecida en todo o mundo como Mahatma Gandhi. Biografía do home coñecido por todos os indios. El fundou o movemento que levou á adquisición da independencia da India. A súa vida - un feito. El seu ministerio amosa como só un pode integrar raznokonfessionnuyu, dividida en castas, a hostilidade na súa parte da nación, numeración case mil millóns de persoas (budista India e Paquistán musulmán foron entón Unidos).

Tal era o Mahatma Gandhi, cuxa historia de vida ten un dominancia pechada - a posta en marcha da filosofía de non-violencia compartida por todas as castas. El obedeceu a vontade dun único tirano - "pequena voz da conciencia."

Infancia, adolescencia

Pola casta dos comerciantes pertencía nacido 1869/10/02 de Mahatma Gandhi. A súa biografía como un neno menciona un estilo de vida relixiosa rigorosa e familia pais vexetarianos. Pai realizada o máis alto cargo no servizo público na cidade costeira de Porbandar, en Gujarat, a nai é unha relixiosidade notable.

O neno de 13 anos de idade, segundo a tradición hindú, casado con compañeiros chamado Kasturba. Seis anos despois, o primeiro fillo parella naceu, e despois tres fillos. Posteriormente, a partir dun Senior, levando unha vida de inxustiza, Mahatma Gandi rexeitou. O pai prop tres restantes aceiro no seu ensino. E o máis novo deles, Devdas, casou coa esposa dun de alta casta - casta Bramane que a India é un milagre incrible.

Estudo no Reino Unido

Dezanove Gandhi foi a Londres, onde recibiu un diploma de Dereito. Despois de volver para a India, pasou dous anos como avogado en Mumbai. Entón once anos Mohandas Karamchand actuou como consultora legal da empresa de comercio indio en Sudáfrica. No continente africano, por primeira vez parte en actividades políticas de Mahatma Gandhi. Biografía do filósofo e político suxire que este é o lugar onde usou case os seus puntos de vista filosóficos da non-violencia.

Outlook Mahatma é un resultado de repensar los Bhagavad Gita, ea aceptación dos puntos de vista do loitador irlandés para a autonomía Michael Davitt, o filósofo americano Genri Toro, clásicos rusos Lva Nikolaevicha Tolstogo.

Gandhi en Sudáfrica

Mentres en Sudáfrica subiu para o beneficio veu da India. Nese momento, a cidade de Kimberley, situándose se o río Orange, foi coñecida como a capital do diamante do mundo. traballos forzados nas minas de diamantes de traballo necesarios. Desafortunadamente, reclutados para as minas e minas persoas foron tratadas mal. Foi alí que un avogado Gandhi sentiu unha oportunidade rara - para resistir ao mal pola forza e violencia a súa alma boa. Foi dado un don raro: gañar a agresión de palabra, de crenza, a xente pequenas.

Mohandas sentiu o potencial, el esixiu o mundo moderno - para mudala para mellor, destruíndo as fundacións das inxustas persoas, moralmente incapacitantes.

Mahatma Gandhi comezou a aplicar puntos de vista, comezando por nós mesmos. El rexeitou unha vez por todas do vestiario Europea no contexto nacional, pasou a ser rigorosamente manter a posición de ritos relixiosos. El e os seus partidarios conseguiu cambiar as leis que discriminam contra os indios de Sudáfrica.

Estamos esperando por el na India

En 1905, Mohandas Karamchand volveu para a India. Na súa ausencia, durante a súa estancia en África do Sur, gañou fama na terra natal da figura pública nacional. A burguesía nacional da India naquel momento era ben consciente de que calquera gobernar o seu país e, sobre todo, sobre o desenvolvemento da estratexia non pode ser considerado, sen a consolidación de todas as castes da sociedade. Ela propia non podería facelo. Ela precisaba Mohandas.

Gandhi presentado por todo o país por outro que o gañador do Premio Nobel de literatura, Rabindranath Tagore, primeiro chamándose o Mahatma. By the way, un político piadoso e non aceptou este título, créndose que indigno.

obxectivos globais, revolucionarios perseguido a loita de Mahatma Gandhi. Con todo, para ir ata eles filósofo non se estaba a pasar os cadáveres. El voltou a empobrecida, saquearon e pillaron o país.

Naquel tempo na India funcionou 175 empresas estranxeiras recibindo beneficio tres veces maior que a renda nacional. Explotación de persoas afectadas escala sen precedentes: o encaixe insignificante per cápita caeu 1,5-0,75 pence por persoa ao día. A maioría dos agricultores perderon a posesión da terra. Da poboación padece fame e epidemias. Só en 1904, máis dun millón de indios morreron por mor da praga.

A doutrina de Gandhi

Mohandas Karamchand ve a causa de todo isto e organiza o movemento pola independencia nacional. Grans de verdade caeu en chan fértil, este sermón é moi atrasada India colonial. Mahatma Gandhi escolleuse o título de "satyagraha", que consiste en dous substantivos: "verdade" (Sat) ea "dureza" (agraha). O político cre primoxenitura de todos os cidadáns da desobediencia civil, filósofo, penso que un dos principios básicos para calquera home verdadeiramente libre.

Loita contra a inxustiza na opinión Gandhi, debe ser baseada en dous principios:

• desobediencia civil;
• resistencia non-violenta.

Despois deles, os indios teñen, en opinión do Mahatma, rexeitar calquera institucións de apoio da infraestrutura colonial británico colonial e corporacións ganancias, é dicir, manter o principio de "tres non" ..:

• non mercar produtos británicos;
• non serven o sistema colonial nas institucións do Estado, a policía eo exército;
• non leva lonxe de oficiais británicos recompensas, títulos, honores.

1919 - un fito na loita pola independencia

En 1919, o Congreso Nacional Indio, baixo a influencia das ideas de Gandhi, no canto da antiga posición liberal-oposición, mudouse para a loita pola independencia. Porque neste momento? Volvamos á historia. Logo foi a Cámara dos Comúns foi forzado, por primeira vez na historia, considerada o caso do castigo comandante colonial, brigadier xeral Dyer autorizando a rodaxe de protesta pacífica na cidade de Amritsar, o que levou á morte de máis de mil sipaios. Este acto de flagrante discriminación racial e foi o inicio do colapso do sangue establecida e ferro dos británicos sistema colonial.

En 1919, Mahatma Gandhi pediu aos seus compatriotas para unha manifestación pacífica baixo a bandeira da independencia do país. Multi-millóns de demostración en tempo para cubrir as principais cidades do país. Desafortunadamente, houbo enfrontamentos coa policía e, en consecuencia, as vítimas. Política de Mahatma Gandhi, por suposto, non incluído. Con todo, os británicos, foi detido e condenado a seis anos, como o instigador do desasosego. Na prisión, el desenvolveu o seu ensino, escribiu obras, educar as persoas.

Sabio no ashram

Trala conclusión da sentenza Mohandas Karamchand non volveu para a familia. Como un monxe-eremita, el Wasteland Ahmedabad fundou un orfanato en necesidade (ashram). O home que non tiña medo de nada ... Todos os días persoas veñen a masa de oín-los predicar gardada.

Os seus puntos de vista tornar-se moito máis ampla do que aquelas que expresa do Congreso Nacional Indio, Gandhi saíu del.

Filosofía baseada no budismo relixión era pola simple indios e claro, tocou o corazón. Polas súas palabras comezaron a escoitar a elite nacional. "O mundo que comezar a cambiar a si mesmo", - dixo Mahatma Gandhi. Citas dos seus discursos inspiraron oíntes, os inspirou fe na nova India.

A loita pola socialización dos intocables

O problema viola a integridade da sociedade india, foi a presenza das castas, t. E. As persoas son discriminadas por miles de anos, comezando coa sociedade de escravo. By the way, a súa participación na poboación da India - preto de 16%. Intocable ata o século XX foron pechadas camiño para a educación, para o prestixio da profesión. Eles foron prohibidos de entrar nos templos públicos. O té teñen pratos separados. A súa igualdade dos primeiros a levantar a súa voz de Mahatma Gandhi. Citas dos seus discursos en comícios persoas escribiu as palabras deles inspirou os compatriotas marxinados incutir neles a crenza: "No comezo non nota-los e despois rinse de ti, así que está loitando. Ao mesmo tempo, gañou ".

Gandhi rexeitou-se a ir á igrexa, onde foi prohibida a entrada intocable. A multitude reunida na porta destas igrexas, o "pai da India" estaba dicindo: "Non hai Deus." E logo todos os templos do país deixaron esta tradición humillante.

Gandhi chamados fillos de Deus (intocables Harijans). El incansablemente predicou que o hinduísmo nega calquera discriminación. Grazas aos seus esforzos, na India as leis que impiden a opresión profesional e social de castas máis baixas foron adoptadas.

"Pai da Nación" plena conciencia da identidade da sociedade do seu país. Cando o líder radical Dr Ambedkar converteuse intocable acadar a plena igualdade, Mahatma Gandhi deixou claro que non debe facer, se non, a división ocorre no país. Cando o seu adversario seguiu persistir no seu erro, o Mahatma expresou a súa folga de protesta fame. Gandhi estaba realmente preparado para morrer por certo, "Pai da Nación" persuadido Ambedkar.

O papel de Gandhi na división pacífica do país en India e Paquistán

O seu mérito foi a división pacífica de Hindú India e Paquistán musulmán tras a declaración da súa independencia do Reino Unido en 1948. Cando o parecer terrible derramamento de sangue era inevitable, Mahatma Gandhi, que goza dunha excelente reputación en ambas as denominacións, por segunda vez anunciou unha folga de fame. E tivo un efecto.

Mohandas Karamchand tamén fixo un gran negocio para a adquisición dos dereitos civís das mulleres indias. El motivou criticou a práctica do matrimonio precoz, prematura drena-los, animou a participar de organizacións de mulleres a tomar parte activa na sociedade.

Diferente da vida do Mahatma

Siga as leis da virtude, e non para falar sobre eles chamado de Mahatma Gandhi. feitos interesantes da súa vida pode ser unha marabilla para a xente lonxe da cultura india:

• Apelidos Gandhi no medio indio "lojista". Pai e avó da política notábel foron os primeiros ministros de estados indios. como sempre chamou a si mesmo polo nome de Mohandas e nunca - Mahatma.
• Na súa mocidade, Gandhi se afastou cos pés descalzos. Pola contra, el parecía un dandy. Estar en Londres, o mozo tivo clases de danza privados e etiqueta. Tamén foi secretario da Sociedade de Londres de vexetarianos.
• Gandhi estaba persoalmente involucrado na obtención de diñeiro intocable. Moitos sacrificou a súa xoias de ouro, pero o Mahatma sempre foi desinteresada, vestido en trapos. Segundo o país, foi para os coches máis feos, t. E. Pertencente á terceira clase. Xa que se lle preguntou: "Por que o terceiro," o filósofo dixo o seguinte: "Por mor do cuarto coche non existe!"
• As persoas ignorantes cren que Mahatma Gandhi e Indira Gandhi son pai e filla. Con todo, esta visión é moi lonxe da verdade. Non mesmo familiares. Indira tipo de política tomou o apelido "Gandhi" como unha bandeira política, como un alcume xenérico, indicando a continuidade das metas que estaba tentando alcanzar o Mahatma.

• Gandhi foi detido con tanta frecuencia que moitas veces é apuntado súa intervención enderezo residencial Yeravda prisión. En 1931, directamente de alí para os pantalóns e chaqueta Hadi chegou a unha audiencia coa raíña de Gran Bretaña.

actividades literarias

Aínda que a vida do sabio procedeu sucesión ininterrompida de reflexións, percepcións e sermóns, el non era un escritor "a alma da India" - Mahatma Gandhi. Os seus libros son para a maior parte - son ordenados a fala ea escrita. Un home de ideas e accións, Mohandas Karamchand a pluma foi tomado para non entreter.

Quizais o único libro, non unha colección, é un traballo fundamental "Miña fe", no que o filósofo delineou unha interpretación coherente da súa comprensión do budismo. Foi capaz de amosar-lle como os principios da fe poden ser introducidos na economía, a esfera social, política. A súa doutrina da vida moral inspirado inspirado polos colonialistas masas do pobo, capaz de animar-lles confianza no futuro da India independente oprimidos. "A miña fe" pode axudar a alguén aprender o básico da espiritualidade propia de non-violenta, pero activa loita contra o mal.

Outro traballo importante de Mohandas Karamchand non foi creado como un único libro. En realidade, é unha colección de cartas escritas durante a súa pena de prisión de 6 anos. Despois de todo, xeralmente en cuestións do día escribín para Mahatma Gandhi. Libros para a política non fose un fin en si mesmo. El sempre traballou sobre o tema do día, escoitou sensiblemente a necesidade da sociedade artigo sermóns.

Xa Mahatma entregou unha solicitude da persoa intocables - explicar-lle a situación do Bhagavad Gita. O granxeiro reclamou que non entende as súas disposicións. Filósofo, recoñecendo a natureza global do problema para a auto-consciencia da nación, escribín unha serie de cartas, cada un dos cales representa unha interpretación do autor dun dos grandes capítulos do libro. Posteriormente, unha carta publicada baixo o título - "True Kurukshetra". É útil para todos os que desexen comprender a esencia do budismo.

Outros libros notábeis de Mahatma "revolución sen violencia", "O Camiño para Deus", "On Prayer" - unha colección de seus discursos en diferentes anos.

conclusión

É Mahatma Gandhi era un santo? Biografía da súa vida nos últimos anos, menciona que estaba esperando unha morte violenta, non é de todo medo dela. En particular, el falou coa súa neta, entón ela o chamou de Mahatma só cando é morto, e morrer sen xemendo, cunha oración nos beizos. Non era unha pose, o filósofo sabía o que estaba falando. Foi capaz de elevar-se por riba de castas do seu país, para integrar a súa sociedade personalidade do país, antes de colonizadores deliberadamente fragmentados que gobernaron no principio de "dividir para reinar".

O seu principal servizo para o pobo da India que Mahatma, que viñeran a casa durante a situación pre-revolucionaria en 1905, iniciando o cambio, non dar ao país a desprazar cara ao abismo da loita de clases, como goberno tsarista ruso nigilirovavshey. A súa doutrina e da loita política non só implicar os proletarios e campesiños na política, Mahatma Gandi introduciu a idea de responsabilidade social nas mentes da elite nacional.

Con todo, na India, foi movementos revolucionarios programadas castas, desexando, como Sharikov de Bulgakov, "todos tomar e compartir." Eles odiaban Gandhi para o que os seus ensinos, tomadas en todo o país, non lles deu ningunha oportunidade de desestabilizar a situación no país. Filósofo capaz de opor a sociedade espiritualidade tentados a establecer unha ditadura. Polo tanto, pode-se seguro argumentar que os perdedores que queren engadir sangue para a política, "pai da nación" ferozmente odiaba. Coa súa vida a súa intención de "poke burguesía Glazik" non podería mesmo ser oído polas persoas, non que entendida.

Gandhi foi asasinado o 30 de xaneiro de 1948 un fanático revolucionaria preto da súa casa, cando foi levado ás présas unha multitude de admiradores. Filosofía sempre lidou con a xente nunha discusión aberta agradable, sen recorrer aos servizos de seguridade. Morreu nos 78 anos dende que, como é necesario Mahatma: sen un xemido, coa oración, perdoando seu asasino, tornándose a bandeira da nación india.