Fridrih Rattsel e as súas principais ideas

Ao final do século 19, Fridrih Rattsel dominou a escena xeográfica en Alemaña. Primeiro de todo, estaba implicado nas ciencias naturais, ea ciencia da Terra tornouse unha conexión entre eles eo estudo do home. Recibiu o seu doutoramento en zooloxía, xeoloxía e anatomía comparada, e converteuse no antropogeografia fundador.

Rattsel Fridrih: Biografía

Nacido en 1844, Ratzel foi educado en varias universidades alemás. En 1872 visitou Italia e Estados Unidos e México en 1874-1875, respectivamente. Eu viaxei a Europa Oriental e traballou nas universidades de Múnic e Leipzig. Nun contemporáneo de Darwin foi fortemente influenciado pola teoría da evolución. Ratzel aplicar eses conceptos á sociedade humana. Antes del, a fundación da xeografía sistemática puxo a Alexander von Humboldt e rexional - Carl Ritter. Paschel e Richthofen delineou os principios básicos para un estudo sistemático dos recursos do noso planeta.

Fridrih Rattsel primeira comparou os estilos de vida de varias tribos, e pobos, e, así, marcou o inicio dunha investigación sistemática no campo da xeografía socioeconómico. Tiña un gran interese nas tribos, razas e nacións, e tras as investigacións de campo acuñou o termo "antropogeografia", describíndoo como a dirección principal do estudo da Terra. Ratzel desenvolvera xeografía de Ritter, dividíndoo en antropológico e político.

Fame adquiriu a súa teoría orgánica do Estado (ou espazo Lebensraum estar), no que comparou coa evolución dun organismo vivo.

patriota Alemaña

Ratzel, un estudioso de diversos intereses de investigación, era un patriota convencido. No inicio da Guerra Franco-Prusiana de 1870, xuntouse ás filas do exército prusiano e que a loita foi ferido dúas veces. Tras a unificación alemá en 1871, dedicouse a estudar o estilo de vida dos alemáns que viven no exterior. Para iso, visitou Hungría e Transilvania. El continuou a súa misión, e en 1872, despois de atravesar os Alpes, visitou a Italia.

Emprego nos Estados Unidos

Nos anos 1874-75 Fridrih Rattsel viaxou a Estados Unidos e México, expandindo así o alcance das súas investigacións. Nos, estudou economía, estrutura social e hábitat dos pobos indíxenas e tribos, especialmente a vida dos indios. Ademais, chamou a súa atención para os negros e os chineses que viven na parte central dos Estados Unidos, o Centro-Oeste e na California. Con base na súa investigación, tentou formular algúns conceptos xerais relacionados coa regularidades xeográficas causadas polo contacto entre os grupos de forma agresiva expansión e retirada de persoas.

Fridrih Rattsel: antropogeografia

En 1875, despois de completar os estudos en Estados Unidos e México, el volveu para a Alemaña, e en 1876 foi nomeado profesor na Universidade de Leipzig. En 1878 e 1880 el publicou dous libros sobre a América, relacionado coa súa xeografía física e cultural.

O libro, polo cal o estudoso alemán tornouse coñecido en todo o mundo, foi rematada entre 1872 e 1899 anos. Fridrih Rattsel ideas básicas deseñou a partir da análise da influencia de varias características físicas do terreo e de como as persoas viven. O primeiro volume de "antropogeografia" é un estudo da relación entre o home ea terra, eo segundo - o estudo do seu impacto sobre o medio ambiente. O traballo de Ratzel foi baseada no concepto de que a actividade humana está determinada polo seu ambiente físico. Neste artigo o autor examina a xeografía humana en termos de individuos e razas. Segundo el, a sociedade non pode estar suspendido no aire. Posteriormente, el disipou algúns determinismo da súa teoría, dicindo que as persoas implicadas no xogo da natureza e do medio ambiente é un compañeiro, non un servo de actividade humana.

Ratzel Darwin aplicou o concepto de sociedade humana. Esta analoxía suxire que grupos de persoas que loitan para sobrevivir en certos ambientes, tales como plantas e animais. Esta visión é coñecida como "darwinismo social". Ratzel foi a filosofía básica de "supervivencia do máis apto" no ambiente físico.

propaganda do militarismo

En 1890 el defendeu activamente a aprehensión dos territorios alemáns no exterior e construír a súa mariña capaz de desafiar a Gran Bretaña. As súas ideas expresadas implicacións espaciais da loita darwiniana pola supervivencia. Segundo as "leis" do crecemento territorial para prosperar, o Estado debe ser ampliada, e "formas superiores da civilización debe ser ampliada a costa do menor." Estas leis foron supostamente natural, dada a recente unificación de Alemaña, interrelación Estado rivalidade en Europa (General Schlieffen xa desenvolvera un plan para invadir Francia) eo ascenso de imperios (África foi dividido na Conferencia de Berlín, en 1884-85 anos). Parece Ratzel respondeu ás demandas territoriais do país. Tras a súa morte ea xeopolítica Primeira Guerra Mundial alemán reviviu antropogeografia ideas para satisfacer as súas propias ambicións e, como consecuencia, as súas obras foron condenadas por científicos británicos e americanos.

O dereito de espazo vital

En 1897, Fridrih Rattsel escribiu "xeografía política", no que comparou o estado do corpo. Os científicos argumentan que é, como algúns organismos simples debe crecer ou morrer, e nunca pode estar parado. teoría Fridriha Rattselya de "espazo vital" xerou controversia sobre as razas superiores e inferiores, alegando que as nacións altamente desenvolvidos teñen o dereito de expandir o seu territorio ( "espazo vital") á conta dos veciños menos desenvolvidos. El delineou os seus puntos de vista, dicindo que a extensión do estado das súas fronteiras a costa dos débiles é un reflexo do seu poder interior. A decisión pobos atrasados superiores de unha nación, realizar unha necesidade natural. Así, Fridrih Rattsel, cuxo xeopolítica prevaleceu en Alemaña nos anos trinta, contribuíu á eclosión da II Guerra Mundial.

Etapas de desenvolvemento da sociedade

Discutir a influencia do medio físico en humanos, antropogeografia alemán argumentou que a sociedade humana ten progresando en etapas. Estes pasos son:

• caza e pesca;
• aixada cultura;
• solo;
• policultura en que a agricultura ea ganadería son mesturados;
• ganadería non mesturados;
• cultura.

El, con todo, dixo que non é necesario que todas as sociedades pasan polos mesmos etapas de desenvolvemento económico.

Unidade na Diversidade

Naqueles días, houbo un enorme aumento no coñecemento e información; datos chegaron en grandes cantidades a partir de varios recunchos da terra. Cada rexión caracterízase propio ambiente físico son formas diferentes de estilos de produción e de vida. Ratzel intentou construír unha "unidade fundamental na diversidade".

Un científico alemán viu o nacemento da discusión sobre a dicotomía entre a xeografía física e socioeconómico. Estudiosos como Dzhordzh Dzherald, cre que esta ciencia trata sobre o estudo da Terra no seu conxunto, sen referencia a persoa. Eles crían que as leis exactas só pode definirse se unha persoa excluídos porque o seu comportamento é moi imprevisible. Ratzel presentou un punto de vista radical, declarando a xeografía física da área da ciencia, no que unha persoa é un elemento importante. Presentou o principio de unidade na diversidade, dicindo que nunha variedade de condicións ambientais unha persoa que cabe sempre, por así entender completamente o sobre xeográfica da Terra é necesario para sintetizar unha variedade de fenómenos naturais e culturais.

En resumo, podemos dicir que o traballo de Ratzel frutificaram, especialmente tendo en conta a cantidade que xeran debate intelectual en ambos os dous lados do Atlántico. Outlook do científico a través da súa capacidade de ensino e investigación para dominar por décadas.