Filosofía de Sócrates: unha breve e clara. Sócrates: as ideas básicas da filosofía

O pensador máis interesante e influente do século 5 aC Sócrates. Este pensador viviu na Grecia antiga. Vida e Filosofía de Sócrates (describir brevemente moi difícil, pero imos tratar destacar os puntos clave) están intimamente ligadas, como podes ver ao ler este artigo. Porque estaba a buscar o verdadeiro coñecemento, e non simplemente intentou vencer un adversario, Sócrates usado en un esforzo para acadar a verdade as mesmas técnicas lóxicas como sofistas. Colocou todas as cousas en cuestión e levalos para a verdade só despois de coidadosa consideración, de xeito que o pensador é a primeira representante da filosofía crítica. filosofía Sócrates brevemente clara e se describe a continuación e é presentado a súa atención.

fontes de estudo

Sócrates como un pensador era ben coñecido no seu tempo con falar en público e actividades sociais. Non escribiu nada, de xeito que cando o seu estudo, contar só cos rexistros deixados polos seus alumnos (en particular, Xenofonte e Platón). Biografía e filosofía de Sócrates é resumido nos seus escritos. A dificultade é que Platón foi tamén un filósofo e, moitas veces introducir as súas propias teorías no diálogo, que representaba como unha discusión entre Sócrates e outros ben coñecidos polos seus contemporáneos.

Con todo, presume-se que, polo menos nos primeiros diálogos de Platón dar unha idea exacta do que a filosofía de Sócrates, concisa e comprensible.

"Euthyphro" ¿Que é a piedade

No "Euthyphro", por exemplo, describe a conversa agudamente crítico con Sócrates nova confiado. Estou pensando que Evtifron totalmente confiado no acerto da súa ética, moralmente ambiguo, mesmo en caso de litixio co seu propio pai, Sócrates pregunta a el o que é "piedade" (obriga moral) no seu parecer. O punto aquí non é simplemente unha lista de accións que poden ser chamados piadosa. Euthyphro debe dar unha definición xeral, abranguendo a esencia do concepto de "compaixón". Pero cada resposta, que ofrece a xuventude, sometido a unha crítica minuciosa de Sócrates mentres Euthyphro non pode ofrecer nada.

a aprobación dos deuses

En particular, Sócrates refuta sistematicamente a suposición Euthyphro que o criterio correcto dun acto - a aprobación dos deuses. En primeiro lugar, a cuestión do que constitúe o "dereito" sempre provoca debates interminables, e os deuses son moitas veces en desacordo neste si mesmos, así como as persoas, chamando un ou outro acto é bo e malo. Sócrates Euthyphro permite recuperar (só para o propósito dunha discusión máis aprofundada) e acepta unha reserva que os deuses que primeiro facer totalmente unánime sobre esta cuestión (Teña en conta que este problema ocorre só nunha cultura politeísta).

En segundo lugar, o máis importante, Sócrates fai un dilema formal aparentemente simple, pregunta: "Ame os deuses como tal piedade ou compaixón convértese en devoción só porque os deuses aman iso?".

Ningunha destas dúas opcións non é adecuado para a determinación de piedade, Êutifron proposto. As cousas certas son piadosos porque desaprovam dos deuses, entón a xustiza moral é arbitraria, totalmente dependente dos caprichos dos deuses. Os deuses aman piedade, como tal, segue-se que debe haber algúns valores profana fonte coñecida para nós.

Un dilema difícil

En realidade, este dilema ofrece grandes dificultades cando se trata de comparar a moralidade dunha potencia estranxeira. Considero, por exemplo, problemas cunha estrutura similar: "Os meus pais aproban este acto porque é certo, é o meu acto correcto, porque os seus pais desaprovam?", "O Estado prohibe tal comportamento é debido ao feito de que é ímpio; ou é ímpio, porque o goberno prohibe iso? ". Na segunda alternativa, en cada un destes casos, as accións son correctas (mal) só porque algunha autoridade aproba (non aprobar) A eles. A elección ten, polo tanto, ningunha xustificación racional, xa que é imposible asignar a sabedoría innegable desta enerxía externa. Pero na primeira concreción, o poder aprobar (ou desaprovar) algún comportamento porque el mesmo é o dereito (ou mal), non é dependente del. É dicir, seguindo esta lóxica, somos capaces de discernir de forma independente o ben do mal.

Así, a filosofía de Sócrates e Platón, que anteriormente foi exposto, suxírese a cuestionar (se non negar) o progreso na solución de calquera problema filosofía. Este método axuda a eliminar erros ao xestionar cuestións serias e apela a independencia intelectual. filosofía socrática de forma concisa e claramente revelada a nós por exemplo.

carácter Evtifron, con todo, non cambia a finais do diálogo que deixa o escenario na auto-confiado, eo que era mesmo. Usando o método socrático leva á vitoria da mente, pero non logra convencer aqueles a quen el chama.

"Apologia"

Debido ao feito de que Sócrates non era un partidario do réxime actual, os representantes da democracia ateniense tiña o acusou de minar a relixión do Estado, e abuso sexual infantil. Discurso, que presentou no seu defensa, dada na "Apologia", de Platón e nos dá unha comprensión máis profunda do enfoque á filosofía de Sócrates, a súa relación coa vida práctica.

modestia irónico

Explicando a súa filósofo misión, Sócrates cita unha mensaxe do oráculo de que el é o máis intelixente dos gregos. Despois segue-se unha serie de Iron esforzo descricións pensador para refutar o oráculo en negociacións cos atenienses ben coñecidos, que seguramente debe ser máis sabio do que el. Despois de cada conversa, con todo, Sócrates chegou á conclusión de que ten un aire de sabedoría, que non é suficiente destas persoas, é dicir, o recoñecemento da súa propia ignorancia.

A filosofía da Sophists e Sócrates brevemente

O obxectivo desta cuestión era axudar a xente a alcanzar o verdadeiro auto-coñecemento, aínda que leva a descubrimentos desagradables. A filosofía de Sócrates, de forma breve e claramente definidas, sempre se reduce a esta pregunta. Sócrates inverte os métodos sofistas usando inconsistências lóxicas para mostrar (pero non crear) a ilusión de realidade.

verdadeira devoción

Mesmo despois que foi considerado culpable, Sócrates rexeitou renegar súas crenzas eo seu método. Tamén rexeita a aceptar o exilio de Atenas e silencio demanda, insistindo en que a discusión pública dos problemas máis importantes da vida e da virtude - unha parte integrante de cada vida humana. Filósofo prefire morrer a renunciar á súa filosofía.

Mesmo despois que foi condenado á morte, Sócrates (filosofía resumidos arriba) tranquilamente pronúnciase a última palabra - pensamento que prepara todos no futuro. Tendo dito que o destino do home despois da morte é descoñecida, con todo, el expresou a súa crenza inabalável no poder da razón, que é cravado ao longo da súa vida e que tivo o seu xuíz. Así, a partir desa perspectiva, non está claro quen realmente gañou o caso en tribunal.

imaxe dramática dun home por Platón, preferindo afrontar a morte, pero non deixes de súa crenza, foi o prototipo dos futuros filósofos da antigüidade, que tomaron o exemplo deste pensador excepcional. A filosofía de Sócrates, Aristóteles, de forma breve e en termos xerais, é algo semellante.

"Creighton": a persoa eo Estado

Descrición dos últimos días de Sócrates, Platón tivo continuidade en "Creighton". Mentres estaba en prisión á espera de execución, o filósofo segue a reflectir en silencio sobre as principais cuestións de interese para el aínda está foragido. As ideas básicas da filosofía de Sócrates brevemente expresou los aquí. Incluso os xuíces frase inxustiza non causa amargura pensador ou rabia. Os amigos veñen a prisión con un plan perfecto para fuxir de Atenas e vive en exilio auto-imposto, pero Sócrates calma envolve-los en un debate razoable sobre o valor moral de tal acto, colocándoo en cuestión.

Por suposto, Creighton e os outros discípulos estaban ben conscientes do seu profesor, xa veñen preparados para tales disputas e argumentos estucaren en favor do seu plan. Salvación reducirá cumprir os compromisos persoais na vida. Ademais, se se rexeita a fuxir, moitos van asumir que os seus amigos lle importaba o suficiente sobre el, e por iso non organizar a fuga. Así, a fin de cumprir as súas obrigas e para manter a reputación de amigos, Sócrates tivo que escapar do cárcere.

O certo é máis caro

Pero o filósofo rexeita estes argumentos como tendo ningunha relación coa realidade. O que os outros poidan dicir, non importa. Como afirmou na "Apologia" non vai ser certo para a opinión da maioría, pero a opinión dunha persoa que realmente sabe. Só a verdade pode ser un criterio para a toma de decisións e os únicos argumentos que apelan á realidade, está preparado para asumir os seus amigos.

Sócrates proceden do principio moral xeral:

- Non facer o mal (aínda en resposta ao mal cometido por outros).

- É necesario cumprir o estado.

Evitando a sentenza do Tribunal ateniense, tería mostrado a desobediencia ao Estado, Sócrates decidiu que non debe escapar do cárcere. Como sempre, as súas accións son consistentes co curso do seu razoamento. Filósofo escolleu adhesión á verdade e da moralidade, aínda que lle custou a vida.

En xeral, a obriga de lealdade é de fundamental importancia, do punto de vista da moralidade, ea fuga de Sócrates sería considerado insubordinación. Con todo, a afirmación de que ten que sempre seguir o Estado, non pode ser tan seguro. Desde o punto de vista de Sócrates, o Estado debe tratar os seus cidadáns como un pai con un neno, e porque os pais sempre paga a pena escoitar, así como ten que sempre seguir o estado. Con todo, a cuestión da admisibilidade dunha comparación tal é discutible. Obedecer aos seus pais - un compromiso temporal que levamos por diante, ata que medran, e obedecer o estado, debemos longa ata morrer.

Para a súa atención foi presentado o antigo filósofo grego Sócrates. Filosofía breve e, esperamos, por suposto xa se dixo neste artigo.