Eremita - un ... O significado da palabra "eremita"

Todo o mundo que quería dedicar as súas vidas a fazaña monástica e alcanzar as alturas neste caso, ten que pasar por tres fases que compoñen o camiño para o cumio. O sistema de tripla estrutura monaquismo inclúe vestido rassophore (ou esquema menor), eo nivel - gran esquema. Para entender o significado da palabra "eremita" e entender a profundidade do significado inherente a ela, ollar para as tres etapas que conducen a esta clasificación angelical.

A entrada ao camiño monástica

Cando un leigo pasa a crer que o seu futuro camiño na vida ten que ir ao mosteiro, ela responde a unha petición ao abade do mosteiro escollido por el, e que, se non ve aos obstáculos que lle dá a oportunidade de probar a súa preparación para renunciar a todas as cousas do mundo para a salvación das almas e vida eterna. Futuro eremita - estas son as persoas, antes de todo, ter unha profunda humildade, para que sexan, independentemente da súa idade e posición na vida deste mundo, humildemente curvar a cabeza ante a necesidade de tomar os estudantes a tempo e irmáns máis novos de outros monxes.

intencións de dureza proba

Para converter o monxe foi capaz de comprobar plenamente a gravidade das súas intencións e accións para probar a vontade de entrar nunha nova vida para si mesmo, o seu corte de pelo en rassophore. Esta é a primeira fase, de inicio do monaquismo, o cal non se transmite calquera persoa anciá-eremita ilustre. A propia palabra para iso, é traducido do grego como "vestindo unha túnica." Durante o novato cerimonia sagrada transversalmente cortar un fío de cabelo e ler oracións especiais, pero ao facelo non fai calquera votos, e non cambiar o nome. A partir dese día novopostrizhennik ten dereito a levar o roupão e kamilavka - Chapela relixiosa.

Súa vida comeza o que no mundo se chama un período de proba. A única diferenza é que pode ser estirado por moitos anos, e determina a fin do mosteiro abade el mesmo. Durante este período monxe ryasoforny, ou, como se adoita dicir, o novato ten dereito a rexeitar e planeaba volver á vida secular. Sen embargo, non sufrirá ningunha disciplina na igrexa, non será asignado penitencia.

A segunda fase do modo monástico

A seguinte etapa, que debe pasar o eremita futuro - promete manto, ou como se chama, esquema menor. Ao mesmo tempo, eles dan votos de obediencia, a castidade e non posesión. Así, a promesa do Señor ata o final da vida terrea inquestionavelmente obedecer a vontade dos seus pais espirituais e cumprir calquera obediencia imposta a eles superiores monásticas, non teñen ningunha propiedade persoal, e se contentar con o que pertence a todos os irmáns e, finalmente desistir do matrimonio e íntima vida.

O seu garda-roupa todos os días con este día inclúe, ademais de roupões de baño, longo sin mangas do Cabo - robe, que deu nome a esta fase do votos monásticos. Ademais, a cabeza cuberta pola portada - un sombreiro alto, na parte superior do cal está ligado placas cuadrangulares chamados paramanu. Complementaria paramentos contas e sandalias cosidos dun xeito especial. Calquera persoa que recibiu a tonsura no esquema menor, tomando o camiño do ascetismo rigoroso.

El acaba con todos os praceres terreos usuais, de cara a satisfacción de carne, e concentra os seus esforzos no crecemento espiritual continuo. Prexudicar ou incluso negación do mundo externo de sentido para o ben do futuro da vida eterna - que é o principio fundamental da austeridade. Eremita - a xente finalmente romper co seu pasado e privados da oportunidade de volver á súa antiga vida, sen incorrer en estrita disciplina na igrexa.

O principio da vida monástica

O estadio máis elevado do monaquismo é un gran esquema. Require o máximo renuncia, último da vida mundana en prol da unión con Deus. Durante o rito de tonsura, monxes eremitas dar de novo o mesmo votos como a primeira, pero ao mesmo tempo ten unha forma rigorosa. Este, á súa vez, ofrece un impulso adicional á súa estrita observancia.

Calquera que tonsurados no gran esquema, un novo nome, de xeito que aumenta o número de patronos celestes, axudando a soportar todos os gastos e reforzando a camiño de salvación. Non é ningún esquema accidente chamado "camiño angelical." O feito de que a propia palabra é de orixe grega e significa "mirar" ou "imaxe". Así, o eremita - Soporta a imaxe dun anxo, que comparou o seu servizo a Deus.

Características Vida Gran Schema

O modo de vida dos que aceptaron o gran esquema, ten as súas propias características especiais. Viven separado do resto dos irmáns, ea súa obediencia duhovnichestvom limitada e Ministerio de liturxia, xa que o eremita - monxe é totalmente independente se preocupa cada día terreo. Por exemplo, se o gran esquema leva o bispo, el dimite da Diocese de xestión, como esta área de actividade implica a decisión é non só espiritual, senón tamén cuestións económicas. O mesmo se aplica aos padres celibatários, é dicir, os monxes ter sacerdocio - eles tamén están exentos de todos os outros dereitos.

Monxes que alcanzaron o máis alto grao (Gran Schema), facilmente recoñecible polos seus traxes específicos. É constituída por un manto, un tipo especial de chamada paramali analavom, túnica e unha correa. Cabeza de seu berberechos coroación - quepe cunha cruz e completar a decoración de sandalias e perlas. Todos os elementos do traxe ten unha cor negra, suxestivo de morte eo fin da vida na Terra.

Monaquismo - un verdadeiro exército de Cristo

Orixinado en Exipto nos primeiros séculos do cristianismo, o monaquismo adquiriu nosa terra fértil e converteuse en parte da ortodoxia rusa. Pero é case imposible imaxinar illadamente da forma máis elevada, a súa coroa - o gran esquema. Que significa eremita que chegou a este nivel máis alto, pode entenderse a partir dos escritos dos Padres, que vían nel a imaxe de alienación completa de todas as cousas terreais, a morte para o mundo e prednachatiya corruptible vida eterna.

Un dos fundadores do monaquismo - Reverendo Nil Sorsky - deu unha descrición moi apropiada de todos os tres dos seus pasos. Nos seus escritos, escribiu que a primeira fase, rassophore, similar á adopción dun recruta no exército de Cristo, onde dilixente aprenderon a arte de vitorias futuras. Mantle, segundo el, - esta declaración na campaña de loita e do gran esquema - non que outros, como unha batalla decisiva, o que dá tropas dadas en prontidão de combate completo.