Papa Xoán XXIII: resultados das actividades

O Papa é a posición máis alta no mundo católico, é a cabeza visible da igrexa, o símbolo teolóxico e canónico da fe. Dado o alto estado sagrado do pontífice e ao mesmo tempo, os xefes do estado soberano do Vaticano, todos aqueles que usaron este título elevado poden chamarse personalidades verdadeiramente destacadas. Pero incluso entre os patriarcas da igrexa había persoas especialmente destacadas que sempre serán recordadas pola historia.

Pódense atribuír inequívocamente ao Papa Xoán XXIII. A súa elección para o trono foi mortal, os historiadores aínda comparten a historia da Igrexa Católica durante o período ata o Concilio Vaticano II, convocado por Xoán XXIII eo período posterior.
A política sabia e meditada do patriarca contribuíu ao renacemento da fe humana nas forzas superiores, en boa e xustiza. Foi esta verdadeira fe que xa estaba case enterrada baixo o infinito dogma relixioso, as leis mortas da xustiza e as doutrinas obsoletas.

Biografía dun santo antes de ser elixido para o trono papal

O Papa Xoán XXIII, no mundo de Angelo Giuseppe Roncalli, vén dunha pobre e grande familia de campesiños. Naceu no norte de Italia na fermosa provincia de Bérgamo en 1881.

Xa nos primeiros anos dos seus estudos nunha escola primaria provincial, un novo campesiño estaba preparado para entrar no seminario. Coa axuda dun sacerdote local, o rapaz aprendeu latín. Graduouse con éxito no Seminario de Bergamo en 1900 e catro anos máis tarde e na facultade teolóxica do Seminario Pontificio en Roma. En 1904 tomou o sacerdocio e converteuse no secretario do bispo D. M. Radini Tedeschi. Tamén ensinou a historia da relixión no mesmo seminario de Bérgamo.

Durante a Primeira Guerra Mundial, serviu no exército como asistente do hospital no hospital e despois como capelán militar. En 1921, Angelo Giuseppe Roncalli foi un dos membros da Sagrada Congregación de Fe.

Papa Xoán XXIII: carreira diplomática, nunciatura, pacificación

O éxito de Roncalli como embaixador papal (Nuncio) tamén merece unha atención especial. A alta tolerancia, intelixencia e educación do diplomático axudoulle a comunicarse con éxito con representantes de diferentes relixións, relixións e tradicións. Argumentou que a xente non debería falar coa linguaxe dos dogmas, bos consellos e tabús, senón na linguaxe de respecto mutuo, escoitar opinións diferentes, admitir a existencia de varias verdades en nome do ben e da paz.

Durante o episcopado de 1925 a 1953 foi nuncio en Sofía, Ankara, Atenas, París. As súas actividades diplomáticas desenvólvense en anos difíciles, que foron acompañadas por accións militares, golpes de estado, cambios de poder, etc. Axudou a resolver pacíficamente distintos niveis de conflito: desde matrimonios interreligiosos ata intrigas políticas.

E en 1953 Roncalli foi elixido patriarca de Venecia, cardeal.

Xoán XXIII: o inicio do ministerio

A elección do Papa en 1958 non foi fácil e foi acompañada por unha crise administrativa da Curia Romana. A loita polo post patriarca supremo foi realizada principalmente entre dous campos: cardeais conservadores e "progresistas". Cada un tiña o seu propio candidato, pero ninguén recibiu votos suficientes.

Finalmente na 11 ª rolda do conclave foi elixido pai de Roncalli, un "cabalo escuro" entre os cardeais dos contendentes. Foi o papa máis vello no momento da elección (cumpriu 77 anos). Roncalli elixiu o nome papal Juan XXIII. Este nome popular entre os papas era unha especie de "maldito". Antes deste 550 anos, ningún dos pontífices elixiu o nome da igrexa de Xoán, xa que o odioso Baltazar Cossa Xoán XXIII - o antipapa - chamábase só. Pero Roncalli subliñou que escolle este nome en honra a San Juan Bautista e ao Apóstolo Juan o Teólogo e en memoria do seu pai. Mantivo un estreito contacto cos seus pais, irmáns e irmás en todas as etapas da carreira da igrexa. O Patriarca tamén observou que Xoán XXIII (o antipapo) non era un papa lexítimo, xa que "gobernou" durante o gran cisma occidental, era un pecador inmoral e non tiña dereito a soportar este santo nome.

A elección do Papa Xoán XXIII foi unha especie de paso obrigado cando ningún dos principais candidatos obtivo votos suficientes entre os cardeais. John XXIII Baden era un "papa de transición", que tiña que gobernar ata que a Igrexa Católica finalmente foi determinada cun curso ideolóxico (conservador ou progresivo). Probablemente algún papel na decisión dos cardeais foi o feito de que o reinado de John non podería durar moito, porque xa tiña 77 anos. Pero de feito, este "pai pasante" converteuse nunha figura de culto no mundo cristián, a figura máis proactiva do seu tempo. Durante un breve período do seu pontificado, logrou introducir unha serie de cambios fatídicas.

Iniciativas da igrexa do Papa

Como médico militar, entón nun nuncio, Xoán XXIII viu, sentía e experimentou moitas verdades contraditorias, atopou problemas sociais ameazantes, comunicáronse con persoas de distintas crenzas, viron moitas mortes, conflitos e destrución. El, como persoa, entendeu canto a humanidade está pasando en difíciles anos ruínos de guerra e de posguerra: pobreza, enfermidade, pobreza. E sabía que a empatía, a caridade, a exaltación das verdades comprensibles, como a bondade, a xustiza ea fe no mellor dos casos, é o que a xente espera da igrexa, e non os seguintes cánones, os dogmas, a adoración ante os patriarcas.

Papá era un individuo moi carismático, camiñaba ao Vaticano sen a súa séquito, non usou o seu cargo para promocionar familiares ou amigos a círculos políticos e eclesiásticos. Non se negou a reunirse cos mestres ou os traballadores e saltou un vaso á rúa. Pero, a pesar desta excentricidade, era fiel ás Leis de Deus.

Entendeu esa verdade, os mandamentos de Deus só se poden comunicar ás persoas comunicándose cos cristiáns na súa propia lingua, escoitando a opinión sobria dos demais, respectando os irmáns pola fe.

El abolió os xeonllos, os tradicionais bicos do anel, encargados de sacar do léxico palabras adornadas como "beizos profundamente venerados" e "pasos máis reverentes".

O papa abriu a igrexa ao mundo. Se en todos os séculos e ata na primeira metade do século XX, o catolicismo estaba asociado co autoritarismo, despois do seu reinado a situación cambiou de rúa sen saída. A igrexa continuou a recuperar unha función política e ideolóxica clave, pero a autoridade do clero deixou de ser inviolable.

Ademais dun estreito diálogo interconfesional, Juan XXIII - o Papa do mundo - iniciou un novo curso político dirixido a representantes de todas as relixións non cristiás. Proclamou os principios de respecto polos seus valores espirituais, costumes culturais, tradicións e fundacións sociais.

Por primeira vez, realizouse unha visita a Xerusalén, desculpasuse aos xudeus por persecucións a longo prazo, crueldades, antisemitismo. O novo goberno papal recoñeceu que as acusacións dos xudeus na morte de Xesucristo son infundadas e que o novo liderado católico non se xunta a eles.

O Papa Xoán XXIII anunciou que todas as persoas deberían unir a paz, o ben ea fe no mellor respecto mutuo, o desexo de salvar a vida humana e non a fidelidade aos cánones. Quizais, foi o primeiro de todos os capítulos do Vaticano para recoñecer que non é tan importante en que idioma se realiza o servizo da igrexa, os paroquianos están parados ou sentados. Os Padres chamaron de xeito oportuno e sinceramente o feito de que, en lugar de reconciliar á xente, facelos máis amables e máis harmoniosos, a igrexa aínda desorienta e divídea, destacando a necesidade de seguir a lista exacta das tradicións igrexas que son diferentes en cada confesión: ser bautizadas correctamente, Arrodarse e comportarse axeitadamente na catedral.

Dixo: "Na catedral das tradicións da igrexa está dominado o aire obsoleto e moreno, hai que abrir as xanelas máis amplas".

Consello Vaticano II

O Papa Xoán XXIII frustrou por completo as esperanzas dos Cardeais e da Curia na súa xunta neutral e inocente, xa 90 días despois da ocupación do trono papal, o pontífice expresou a súa intención de convocar o Consello Ecuménico. A reacción dos cardeais era difícil chamar a aprobación. Eles dixeron que ata 1963 será moi difícil preparar e convocar o Consello, ao que o Papa respondeu: "Excelente, prepararémolo ata 1962."

Mesmo antes do comezo da catedral, Giovanni decatouse de que tiña cancro, pero rexeitou unha operación arriscada, porque quería vivir ata o día en que dirixise persoas honestas á apertura da catedral pedindo paz, ben e empatía.

A tarefa da catedral era adaptar a igrexa ao mundo moderno, facer amigos, establecer un diálogo e quizais reunir cos cristiáns separados. Representantes de comunidades ortodoxas de Grecia, Rusia, Polonia, Xerusalén foron invitados ao Consello.

O resultado do Vaticano II, que finalizou despois da morte do Papa Xoán XXIII, foi a adopción dunha nova constitución pastoral, Alegría e esperanza, que examinou novas opinións sobre a educación relixiosa, a liberdade de credo e a actitude cara ás igrexas non cristiás.

Resultados e avaliación de actividades

Os verdadeiros verdadeiros resultados do traballo do gran pontífice foron apreciados só polos seus seguidores varios anos máis tarde. Pero todo o que vai resumir parte do seu reinado, certamente agarda unha marabillosa mestura de sentimentos: algo ao bordo do deleite e da sorpresa. Despois de todo, os resultados das actividades do Papa son asombrosos.

Pódese dicir que continuou influenciando o mundo católico durante moitos anos despois da súa morte. Ao decatarse da súa incurable enfermidade, o Papa Xoán XXIII velou na preparación do seu seguidor, o cardeal Giovanni Battista Montini, que se tornou o novo Papa despois de Xoán, completou o Segundo Consello e continuou as boas obras do seu mestre.

Os científicos políticos europeos famosos, como S. Huntington, tamén enfatizaron o papel da igrexa no desenvolvemento da sociedade no século XX. Especialmente na función que o Papa Xoán XXIII xogou neste proceso, os resultados das actividades deste gran pontífice tamén atoparon reflexión no desenvolvemento da democracia en todo o mundo.

O papa emitiu os seus 8 documentos papales especiais (encíclica) pola súa curta "carreira" no trono católico. Nelas expresou unha nova visión da Igrexa Católica sobre o papel do pastor na sociedade moderna, sobre a maternidade, a paz, o progreso. O 11 de novembro de 1961 emitiu a encíclica "Eterna Sabedoría Divina", onde expresou a súa visión positiva de nós o ecumenismo: a ideoloxía da unidade cristiá. Recorreu aos "irmáns" cristiáns católicos ortodoxos e gregos.

A actitude do Papa Giovanni XXIII ao socialismo

Mesmo Xoán XXIII foi chamado "Papa do Mundo" ou "Papa Vermello" por mor da súa actitude tolerante cara aos países do campo socialista eo seu desexo de introducir unha especie de "socialismo relixioso". El resaltou que o ben de todos os pobos debe estar baseado nos dereitos, testamentos e deberes de cada persoa, pero estar regulado por normas morais e eclesiásticas. O pastor sinalou que os principios da axuda mutua e do humanismo deben basearse na resolución dos problemas da sociedade. Tamén falou pola liberdade de elección das profesións, pola igualdade de oportunidades para a realización por conta propia de representantes de todos os países.

Cabe sinalar que as opinións materialistas e comunistas sempre foron rexeitadas pola Igrexa Católica como herética. O Papa Xoán XXIII mostrou sabedoría sen precedentes mantendo as relacións diplomáticas con Cuba, a Unión Soviética, como o lexítimo gobernante do Vaticano. Ao mesmo tempo, sinalou que, en ningún caso, acepta vistas ateais e permanece só un verdadeiro católico e "servo de Deus". Pero, ao mesmo tempo, respecta as opinións nacionais de todos os habitantes do mundo. E subliña o papel do respecto e tolerancia mutuos na prevención de conflitos e un guerreiro.

Nos seus discursos festivos, Juan XXIII chamou ao mundo o máis grande e máis precioso da terra. No seu reinado, o Vaticano deixou de ser unha entidade totalitaria, cementada, fiel á tradición morta e converteuse nunha institución autoritaria de igrexas, impregnada co espírito de supernovoidade.

O 11 de abril de 1963 o pontífice publicou a encíclica "Paz na Terra", onde prestou especial atención aos asuntos sociais, chamou a necesidade dun diálogo entre socialistas e capitalistas e subliñou que non hai contradicións ideolóxicas que non poidan resolverse se actuamos en nome da paz e da xustiza.

Opositores á política do pontífice Juan XXIII

Supoñíase que os oponentes de Juan XXIII Baden e que non o podían facer, porque cando el foi elixido, a cancillería papal valía sobradamente a súa idade e saúde. Engade a esta a súa neutralidade política e tolerancia xeneralizada. Era percibido como un pai rural de idade dunha familia pobre, un vello excéntrico, un incómodo benestar. Pero os cardeais do cónclave subestimaron a firmeza da fe e o entusiasmo pola creación de bos actos.

As iniciativas, as encíclicas do pontificio foron recibidas máis favorablemente polas igrexas dos países católicos do "terceiro mundo", pero os cardeais romanos e do Vaticano tomaron moitas reformas, para dicir o menos, desfavorablemente.

Máis é debido ao feito de que a institución da igrexa sempre foi "fortemente reformada". E ademais, o Papa Xoán XXIII iniciou a abolición de moitos honorarios da igrexa e, por así dicir, "baixou" a autoridade dos clérigos católicos. A maioría das protestas foron expresadas polos ministros do Vaticano, a oficina sagrada.

Morte do papa, canonización, atribución aos santos

O 3 de xuño de 1963 faleceu o Papa Xoán XXIII. O corpo do pontífice foi inmediatamente embalsamado na Universidade Católica do Corazón de Xesús por Gennaro Golia e enterrado nas grutas da catedral de San Pedro.

Hoxe os restos do pai están gardados nun ataúd de cristal na basílica de San Pedro de Roma. En 2000, o papa Xoán Paulo II clasificou o seu glorioso predecesor ante os benditos e, en 2014, ambos se catalogaron como santos. A Igrexa Católica honra o recordo do Papa Giovanni XXIII, unha festa no seu honor o 11 de outubro.

A película trata sobre o Papa Xoán XXIII

En debida medida, grazas ao lendario Papa Giovanni XXIII pola súa contribución ao desenvolvemento da fe, a paz eo bo que todo o mundo pode, se escoita o seu consello, dar uns pasos para o autodesarrollo e a filantropia. Pero a partir das diversas formas de agradecer ao pontífice polos seus servizos, pode chamar a película "Xoán XXIII: O Papa do Mundo". A película de 2002 conta a Giuseppe Roncalli, incluíndo a súa infancia en Bergamo, os seus estudos, a carreira da igrexa e as actividades no trono papal. Esta marabillosa película italiana atmosférica, dirixida por Giorgio Capitani, reflicte con nitidez o temperamento do papa, a súa fidelidade aos ideais da mocidade, a liberdade persoal, a asistencia mutua, a tolerancia ea tolerancia.