Os poemas alma

"A alma do poema"

Como moitas veces ocorre: despois de ler un poema, alma, de súpeto conxela por algunha frase, unha liña que tocou no corazón das profundidades do seu ser! Estas liñas poéticas pulsando nas súas veas e xa corría no seu sangue, transportando enerxía vital ao longo das palabras corpo. E, de feito, esta liña especial para sempre gravada en cada célula do seu corpo, e repetir-las unha e outra vez, admirando a súa beleza e profundidade aló.

E vostede sabe o que -
Liñas de poesía?
Isto non é algo con algo na palabra,
El - Vienna en verso.

E, pulsando, streaming
Cada vez que a vida liñas,
Se de súpeto alguén se atreve
Prosheptanem ir e arado up -

verso creados, caendo a través das veas,
Barco elocuencia ...
O poeta seguido a través de paredes -
... e intentar pasar.

O gran compositor ruso Mikhail Ivanovich Glinka (1804-1857), o pai da música clásica rusa, subliña: "A fin de crear beleza, debemos ser moi pura alma." Como pode resultar dunha fonte pura de auga sucia do porco e - net. Esta realidade é dado a nós por Deus. Onde a alma aprende esta realidade? "A alma é por natureza cristiá" - este pensamento profundo, realmente pertence ao profesor ortodoxo igrexa credo Tertuliano, que viviu na virada dos séculos II-III aC. É dicir, a persoa que orixinalmente creado polo Creador á imaxe e semellanza de Deus, ten unha necesidade interior de comunicarse con el. Sen esa comunicación, como cortado da rama dunha árbore, murcha e morre espiritualmente e fisicamente. A súa vida se transforma absurdo, para a queima baleira a través do tempo en busca da satisfacción das necesidades terreais, que non pode ser satisfeita completamente. Que o cristianismo ten o seu propio concepto particular de vida e paz, orgánico e sistemático, diferente de todos os outros filosofías da humanidade.
"O cristianismo é unha revelación da verdade do Ceo, a Boa Nova para a raza humana, non chegou a un home ou un anxo, pero de parte do Señor Deus e Creador." A esencia do cristianismo é - amor. Pero non o natural, inherente non só ao home, pero tamén todos os seres vivos na Terra, e certo - o divino. Que o amor divino é real, xenuíno. Este tipo de amor - é o auxe, o vínculo da perfección no home, o que é adquirido gradualmente ao longo de toda a vida. Rutas realizacións na vida son realizados con ese amor, ese amor respira cada célula viva no mundo. O cristianismo ensina que o natural amor - romántico, soñador, emocional e sensual que nos esperta, e, ademais, tamén desaparece alén de nós e tamén pode converterse "nun palpebrar de un ollo en un odio frenético." Tal amor é egoísta, existe só durante o tempo que o alcance do ego - meus desexos. "O egoísmo disfrazado" - refírese ao tipo de amor Paul Florensky. En realidade, todos nós estamos infectados polo desexo de pracer, diñeiro, fama da terra, ea imposibilidade de alcanzar estas aspiracións, leva ao sufrimento. Hai unha lei espiritual - o verdadeiro amor é imposible, onde non hai auto-coñecemento, e, polo tanto, a humildade resultante. O egoísmo mata o amor verdadeiro, e ata que comezar a xestionar as paixóns dentro de nós, polos nosos desexos egoístas, levando-nos sufrir, chegamos a realidade eo amor de Deus. Non admirar que o cristianismo é chamado dunha clínica, un hospital, onde ten todos os medios para curar o egoísmo. T.Travnik súas liñas poéticas incentiva todos a atopar, comprender e vivir o verdadeiro amor:

Coñecer o amor - e amor para vivir.
Non sentimentos axitados de paixón,
celos hábil, cuxo gusto
Nauseatingly familiar.

E nese amor, onde non hai máis
Nin as mulleres nin homes, única luz,
A única cor, ton único
AMOR será alcumado ...

E seguen non me dividir
Amor de amigos, o amor aos inimigos,
O amor polo seu favorito, non amado -
Todo será toda e unida.

A finais estrofa deste poema describe elocuentemente T.Travnika como o - poeta cristián ortodoxo, en que o poeta expresa a súa comprensión exacta do amor do home. Sexa cal sexa o lado da vida, nin o poeta revelado nas súas creacións poéticas, cosmovisión cristiá ortodoxa permeia todo o creatividade poética Terentiya Travnika. Isto é especialmente claro sentido no espírito de poemas filosóficos e relixiosos, traendo para o corazón do lector o tema de Deus na vida humana, revelando a súa importancia na unidade da vida na Terra, o sentido da vida e da morte, un patriotismo especial do pobo ruso. Argumentando sobre si mesmos no contexto da poesía, o autor admite abertamente a influencia da propia poesía no desenvolvemento da súa personalidade como un poeta, a súa comprensión cada vez maior de cuestións vitais do sentido da vida e un sentido da presenza de Deus en cada momento da súa vida. Refírese ao Creador, o poeta pide humildemente que "arco poesía":

Está espertou en min o amor
As palabras de busca na alento da vida;
As palabras que son convertidos carne
Só un mandamento de pensamento.

Tome-se, Señor, arco poemas -
O presente do poeta e un rebelde,
Pero se aínda ao punto en uníssono
Neles, o feito de que chamamos o universo,
Isto significa que a vida non foi en balde
Temoyu facendo primordial!

Con Deus na alma, e con base nos principais verdades cristiás ortodoxas, poeta resolve con éxito a tarefa principal máis humana - conscientemente crea a si mesmo, como unha persoa, sacrificando ás veces, incluso unha exitosa auto-manifestación exterior. Ortodoxo cosmovisión cristiá da T.Travniku liberdade interior e unha profunda comprensión do feito de que o desenvolvemento máximo e expresión do artista no mundo fóra todas as súas habilidades, capacidades e talentos, pero sen Deus no alma é indispensable á morte.
Chama os dous séculos da época XX e XXI, a Rusia é único - é o renacemento do Espírito. "A fame espiritual", acumulada ao longo de setenta anos de ateísmo no país, resultou na necesidade de atopar unha resposta para as cuestións relativas a conceptos como realidade, Deus, o sentido da vida humana, o destino humano. A alma do home estendeu a man para os libros da dirección psicolóxica, relixiosa, filosófica do Espírito e espiritual. Está facendo cada vez máis importante para os modernos logoterapia sociedade Viktor Frankl (1905-1997) - psiquiatra austríaco, un psicólogo e un neurólogo, un prisioneiro do campo de concentración nazi, que se asemella a un home que "é o Espírito, e é ser espiritual." O principal principio de terapia da fala é a afirmación de que o home non vive para o pracer e evitar a dor, e para entender e entender o significado da súa vida - este é o primeiro camiño. O segundo - o significado pode ser atopada pola investigación e posta en marcha de accións orientadas espiritualmente, ao probar a esencia profunda da outra persoa, os seus valores de amor para el. E a terceira vía - o máis difícil. Este entendemento, atopar un sentido do seu propio sufrimento nunha situación que non pode cambiar. O que a poesía pode axudar a unha persoa na súa xornada de vida? É dicir - poesía espiritual, a poesía de experiencias espirituais, a mesma "alta poesía", que escribiu Marina Tsvetaeva (1892-1941) - poeta ruso, novelista, tradutor, un dos máis grandes poetas rusos do século XX, na súa clasificación de poetas. Por suposto, poesía T.Travnika é un poderoso medio de espertar da espiritualidade no home. Como eles pasan a través das probas espirituais ao longo da vida "algo - un heroe, entón ... un paria perdida ', o poeta gañou experiencia espiritual inestimable, describindo-o na súa obra" tomar todos os corazóns queima para regalos - vida grazas a "," en comece este - presente: eu respiro, eu vivo, I - amor ". actitude consciente para os eventos da súa propia vida - a súa fe e amor coa morte, a dor existencial chamada asociado coa perda de estradas, a buscar o sentido da súa existencia e actividades relacionadas coa vida, deu un tremendo crecemento espiritual da súa personalidade. Dirixíndose aos seus lectores, T.Travnik di:


... Eu non son un poeta, e duhoslov.
Eu queimo os versos de cambiar pensamentos,
Empurra-los fixación liñas,
Encha os con un sentimento de corazón ...

Ten que saber -
E a alegría dela, non importa,
Que tipo de cambios a súa modestia
Substituíndo falsa vergonza.

E ler o que eu
Todos estes anos, eu estou rimando,
Descobre un - mesmo
O seu inicio para comezar.

As dúas últimas liñas deste poema propósito oculto de todo T.Travnika poesía. Este obxectivo nobre - para axudar ao lector a abrir "en si mesma, as súas orixes comezou con" poeta ve o seu ministerio. E o inicio do poema - tamén, inusual e, á vez, simbólico e típico do autor: "I" - T.Travnik escribe en letras pequenas. Deste xeito consciente, o poeta subliña que é - só un intermediario, traendo e transmitir a través da palabra poética, é ben distinta, sagrado, grande e eterno Palabra, a verdade divina e revelación. "O Señor revela a potencia da Palabra e sacou sangue na pintura" - así comeza un dos primeiros poemas do poeta. Talvez por iso o autor chámase "duhoslovom" aqueles que investiga e descobre o alma da nosa outra forma de son que dixo, ler, contador de historias duhoslovnym, non só un poeta que sabe de forma elegante e intelixente rimas. Este movemento deliberado: letra pequena "I" maiúsculo, especialmente no inicio da liña ou estrofa, o poeta usa moitas veces para, Deus me libre, "facer-se orgullosos de palabras derramando presente." Así, o autor refina o seu traballo non só no contido, senón tamén na actuación visual e gráfica. Foi aquí e manifestou a súa fermosa prenda palabras do artista, e Travnik - artista. Por moitos anos o poeta non se separaron cunha paleta e cabalete.
E, de feito, T.Travnika poesía como se tecidos, non só pola parte inferior, pero tamén das moitas facetas marabillosas da realidade da cor. Cada liña da frase - teñen os seus propios sub-planos e ramas. Repetidamente re-ler as súas liñas e estrofes. me, esta diversidade fascina e ampliar a miña comprensión da vida e da morte, ou mellor, a transición da vida á morte. Por moitos anos, implicados en graves Psicoloxía da creatividade, obras literarias ou sexa, non moitas veces xa coñecín estes poemas, algúns toques nestes versos a profundidade do que é tantas veces o poeta di Travnik. Eu creo que non todo o mundo está asumindo a palabra creadora, dado o dereito de abrir un pouco a profundidade para nós, os lectores. Un sentimento que Travnik realmente escoitar o murmurio da transcendencia e transmite esas mensaxes para nós a través da súa palabra poética, a través do seu don incrible.
"A alma do poema" do libro "Poesía dunha liña"