Iconas de idade Crente: fotos

Iniciando unha conversa sobre as diferenzas entre as iconas Vello Crente daqueles que estamos afeitos a ver na nosa igrexas ortodoxas, imos séculos tres anos e medio atrás, imaxinar máis claramente, no contexto do que eventos históricos formado este moi raro estes días tipo de iconografía. Que é o fenómeno dos Vellos Crentes, e cales son as súas causas?

A esencia das reformas do Patriarch Nikon

Vellos Crentes no noso país ocorreu a mediados do século XVII, tornándose o resultado dunha división que abalou toda a Igrexa Ortodoxa Rusa. A razón para isto foi a Reforma, aplicado polo Patriarch Nikon. A súa esencia era asegurar que, a fin de eliminar os numerosos desvíos en relación á orixinal, que chegou a Rusia de orde de servizo Bizancio, ordenou a re-traducida a partir dos libros da igrexa grega, e con base deles para facer os cambios pertinentes no rito litúrxico.

Ademais, a reforma afectado as formas rituais externos, substituír, en especial, o dvuperstie habitual tomada obscurecer a cruz, en troeperstie que sobreviviu ata os nosos días. Houbo tamén cambios nos canons, que contén a orde de escribir iconas.

protesta rematou división das persoas

Esta reforma, racional na súa esencia, pero posta en práctica de forma rápida e cruamente, causou unha reacción negativa entre a xente. Gran parte da poboación se negou a aceptar innovacións e obedecer ás autoridades eclesiásticas. O conflito foi agravado polo feito de que a reforma foi realizada baixo o patrocinio do tsar Alexei Mikhailovich, e todos os seus adversarios foron acusados de desobedecer o emperador, que deu o caso dunha cor política. Eles foron chamados cismáticos e procesados.

Como resultado, en Rusia formou unha división movemento relixioso independente da igrexa oficial e foi nomeado Vellos Crentes, como os seus seguidores continuaron ao longo unirse aos canons de pre-reforma e regras. Ela sobreviviu ata a actualidade, transformando-se nunha igrexa fe unificada ruso.

Que son referidos como iconas Vello Crente?

Como crentes consideran que desde a reforma era a igrexa oficial se desviou da verdadeira fe "ortodoxa antiga", e eles eran os seus únicos portadores, logo, na súa maioría iconas de Old Believers Church corresponden ás tradicións de letras antigas.

De moitas maneiras, a mesma liña pode ser Rastrexar nas obras dos mestres da igrexa oficial. Así, o termo "iconas Vello Crente" significa só os que foron para a súa escrita cos canons establecidos no curso da reforma.

Icona do Salvador, tomado dos Vellos Crentes

O máis típico a este respecto é unha icona chamado "Cristo, o Bo Silence". Describe iisus Hristos como un anxo coroado cunha coroa octogonal de Deus Pai, e vestido con túnica do rei. O nome que recibiu a través das inscricións apropiadas deseñadas sobre el.

Esta icona se atopa só no ámbito dos Vellos Crentes, como os canons da igrexa oficial prohibida a representación de Cristo - o creador do universo - na forma do creado, é dicir, a deles creados como seres, que é o anxo. Como sabemos a partir das Escrituras, Deus creou todo o mundo visible e invisible, que incluía tanto clasificación angelical, e espíritos escuros.

Ademais, está prohibido pola Igrexa oficial, pero común entre os Vellos Crentes son mesmo dúas imaxes - "Wet Beard Salvador" e "Cristo, o Ardent Eye". No primeiro deles unha barba Cristo é en forma de cuña e do ollo esquerdo, maior que o dereito, así como a barba Cunha. Na segunda icona está escrito sen halo, que é totalmente contrario ás normas aceptadas, así como unha cabeza alongada, escuro, cara feblemente discernível.

Exemplos iconas e imaxes sagradas Marianas

As súas características e ter idade cren icona Virxe. O máis común entre eles - "Virxe Ognevidnaya". Ela difire das habituais iconas asediou convencional (variedades) predominio marianos do esquema xeral de cores de cores vermellas e escarlata de lume, que era a razón do seu nome inusual. Nai de Deus, en que aparece só, sen o neno. O seu rostro está sempre aberta ao lado dereito.

Iconas de idade Crente dos santos tamén son ás veces moi peculiar e controvertido. Algúns deles, ás veces, pode causar confusión entre o espectador casual. Estes inclúen, en particular, a unha icona-mártir Christopher Psegolovtsa. Ela retrata o santo cunha cabeza de can. Omitindo o argumento desta interpretación da imaxe, notamos só iso esta icona xunto con algún outro argumento semellante foi prohibido por un decreto especial do Santo Sínodo en decembro 1722.

Ocupan un lugar especial como as iconas Vello Crente retratando o máis famoso nos últimos números cisma relixioso, reverenciados como santos, pero non é recoñecida pola Igrexa oficial. É, ante todo, o líder do movemento Vello Crente Avvakum, que foi executado por súas actividades en 1682, a piedade fanática priverzhenitsa antiga nobre Feodosiya Morozova, e fundador Vygovskaya bespopovskogo comunidade Andrei Denisov. Iconas vello crente, imaxes que aparecen neste artigo vai axudar a ver as características desta variedade de arte relixiosa.

características xerais das iconas Vello Crente

En xeral, podemos falar dunha serie de diferenzas específicas que son comúns á maioría das iconas extraídos dos Vellos Crentes. Estes inclúen un gran número de inscricións feitas nos campos e na parte superior da capa de pintura. Tamén iconas executados en placas, caracterizada por escuras, rostros, ás veces case imperceptibles, vello cren icona da Nai de Deus, o Salvador, ou algún santo.

Pero esta cuestión non se esgota. Hai outra característica importante, no que se pode ver as iconas Vello Crente facilmente. A súa diferenza do oficial é frecuentemente expresa no feito de que os santos son retratados sostendo a man dous dedos aló.

Ademais, a diferenza fundamental reside na escrita do nome abreviatura de Xesucristo. O feito é que, entre outras esixencias da reforma estableceu unha regra de escribir nel dúas letras "I" - Xesús. Por conseguinte, converteuse en esta abreviatura. Vellos Crentes na icona do nome do Salvador é sempre escrito á maneira antiga - Xesús, e un colócase na abreviatura "I".

Finalmente, debemos mencionar outro tipo de iconas bytuyuschy só entre os disidentes. Este estaño fundido e latón mortise iconas e cruces Old crente, produción de que está prohibido na ortodoxia oficial.

Rexeitamento das novas iconas "sen graza"

Entre outros aspectos da vida da Igrexa da reforma Patriarch Nikon afectou as iconas estilo de escritura. Mesmo na iconografía rusa do século anterior ela sentiu a forte influencia da pintura occidental, foi desenvolvido a mediados do século XVII. Segundo as regras que se introduciu coa adopción de reformas nas iconas establecidos un estilo máis realista, substituíu un convenio anterior era común e simbolismo.

Isto causou protesta activa por parte dos líderes dos Vellos Crentes que chamou ignorar estes blasfemo, do seu punto de vista, réplica. Neste contexto, coñecidos escritos polémicos Avvakum, criticou duramente "zhivopodobie" inaceptable nas novas mostras de pintura da igrexa e declarou tales iconas sen graza.

A demanda de iconas antigos que crearon a industria de falsificacións

Tales declaracións foron o motivo que, desde a segunda metade do século XVII, vellos crentes comezaron a recoller activamente os vellos iconos "doraskolnye", entre os que son especialmente apreciados por Andrei Rublev. By the way, a razón para iso foi non seus méritos artísticos, ea decisión do Consello da Igrexa, que tivo lugar cen anos antes, e tomou a decisión de considerar o modelo Rublev traballo para futuros artistas.

Así, o antigo icona da demanda aumentou dramaticamente, e porque son en todo momento permaneceu unha rareza, a produción en masa de produtos falsificados estableceuse unha vez feita "antigo". Tales iconas Vello Crente chamado "podfurnymi" e foron amplamente difundido, de xeito que os seguidores do antigo piedade intentou resistir.

Especialistas en arte e creadores de novas obras

Para evitar ser vítima de fraude empresarios hábiles, vellos crentes foron forzados a entrar en todos os meandros da escrita iconas. Non é de admirar que entre eles viñeron os primeiros profesionais expertos serios no campo da iconografía. foi particularmente notable, o seu papel no XIX e do século XX, cando a sociedade rusa era unha grande interese nas obras de arte antiga e, polo tanto, aumentou ea produción de todo tipo de falsificacións.

Vellos crentes non están só tentando adquirir os vellos iconos, pero finalmente comezou a producir os seus propios, feito por todas as regras que eles mesmos crearon. A partir de mediados do século XVIII nos maiores centros crente do Antigo terá as súas propias oficinas icona-pintura en que, ademais de pinturas, creadas e iconas de cobre emitidos.